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題名: 祖靈的凝視:瓦歷斯‧諾幹作品研究
作者: 廖婉如
貢獻者: 陳芳明
廖婉如
關鍵詞: 瓦歷斯
瓦歷斯‧諾幹
原住民
原住民文學
去殖民
主體重建
日期: 2006
上傳時間: 24-Apr-2010
摘要: 瓦歷斯‧諾幹的文本具有強烈的去殖民企圖,而後殖民理論最重要的工程便在於解構與重構,故本文從四個面向探討瓦歷斯‧諾幹:一、如何辨識主體?二、如何進行解構?三、解構之後如何重新建構?四、回歸文學的價值與意義,探討瓦歷斯‧諾幹文本的美學展演與文學觀。\n由於歷史、政治等長期以來對原住民的污名化與邊緣化,使得原住民的主體模糊難辨;八0年代,隨著台灣社會民主化與本土化的訴求,原住民內部也有了反思主體與調整認同的空間,在原住民知識份子的帶領下,結合黨外運動的勢力,展開了一連串原住民復權運動,並帶起了一群原住民文學家,以筆響應原運,形成以控訴與悲情為基調的文學內涵。瓦歷斯‧諾幹便是在這樣的背景下開始追尋自我、檢視認同,進而開創了他的文學生命。\n做為原住民文學的一枝健筆,瓦歷斯首先用邊緣的觀點拆解了主流價值觀對於「文明」的過渡吹捧,呈現出後殖民台灣依然存在的內部殖民事實;他對於原住民社會悲情的部分多所著墨,並企圖以此引起廣泛的注意與共鳴。再者,他用回歸與實踐的努力,挖掘族群故事與族群歷史,重新書寫族群記憶,並逆寫主流歷史。從激昂到凝練、從抵抗到建構、從漢式思維到泰雅祖靈,瓦歷斯的文本逐漸醞釀出漢人無法模擬的特殊調性;他在文類的多方面嘗試與題材上有意的延展,也呈現出他以文學為志業的態度。然而他以後殖民觀點建構出來的原住民文學觀,對照其文本則出現有待填補的空隙。就文學價值而言,瓦歷斯以祖靈無所不在的凝視惕勵自己,他的文本已脫離早期以筆響應原運的附屬地位,不但成功開展出自己的生命,並建構出台灣文壇上別具特色且無法忽略的文學樣貌。
參考文獻: 壹、 瓦歷斯‧諾幹(Walis Norgan)著作
一、 出版書目
《永遠的部落》,台中:晨星,1990.9.10。
《番刀出鞘》,台北:稻鄉,1992.12。
《荒野的呼喚》,台中:晨星,1992.12.15。
《泰雅孩子‧台灣心》,台中:台灣原住民人文研究中心,1993.11.15。
《想念族人》,台中:晨星,1994.3.30。
《山是一座學校》,台中:台中縣立文化中心,1994。
《泰雅影像記錄展專輯》,台中:台中縣立文化中心,1995.6(負責撰稿)。
《戴墨鏡的飛鼠》,台中:晨星,1997.1.30。
《番人之眼》,台中:晨星,1999.9.30。
《伊能再踏查》,台中:晨星,1999.11.30。
《泰雅族史》,南投:國史館臺灣文獻館,2002.12.31(與余光弘合撰)。
《迷霧之旅》,台中:晨星,2003.3.30。
二、 單篇文章
(一)詩
〈大霸尖山〉,《聯合報》副刊37,1993.6.17。
〈族群與土地系列〉1-10(與利格拉樂‧阿合撰),《聯合報》副刊35/37,1993.12.21-1994.1.1。
〈在每個豐盈的部落〉,《聯合報》副刊41,1997.4.1。
〈小孩的森林〉,《中國時報》人間副刊27,1997.5.17。
〈逃亡三帖〉,《聯合報》副刊41,1997.12.2。
〈關於白色年代〉,《聯合報》副刊41,1998.1.10
〈告別一九九七〉,《聯合報》副刊41,1998.4.28。
〈喜歡Capirona〉,《自由時報》副刊41,1998.8.1。
〈Atayal(爭戰1896~1930)〉,收錄於賴香吟等著,《虛構一九八七:第二屆臺灣文學獎作品集》,高雄市:春暉出版社,1999,頁13-18。
〈徵人〉,《聯合報》副刊,1999.5.17。(以「倉田南」的筆名發表)
〈霧社(1892~1931)〉,收錄於張默、白靈主編,《八十八年詩選》,台北市;創世紀詩雜誌社,2000.3,頁145-151。
〈法國菊〉,《聯合報》副刊E7版,2003.5.5。
〈尋人啟事〉,《聯合文學》20:4=232,2004.2,頁9。
〈靜靜坐在租屋的庭院〉,《中國時報》人間副刊E7,2004.2.8。
〈武道場〉,《聯合文學》20:5=233,2004.3,頁24。
〈禮物〉,《聯合文學》20:5=233,2004.3,頁8。
〈女人河Lrliun Beinox〉,《聯合報》副刊E7,2004.5.17。
〈速寫簿子〉,《中國時報》人間副刊E7,2004.7.26。
(二)散文
〈印象二則〉,《明道文藝》37,1979.4,頁128。
〈對土地負責──身為台灣原住民的心底話〉,《文學台灣》4,1992.9.25,頁117-121。
〈Mihuo──土地記事〉,收錄於楊澤主編,《耶穌喜愛的小孩:第十六屆時報文學獎得獎作品集》,台北市:時報文化,1993.12.15,頁280-303。
〈關於獵人〉,《聯合文學》10:8=116,1994.6,頁92-94。
〈盛裝,是為了面對敵人──關於原住民文化出草宣言〉,《聯合報》副刊37,1994.6.4。
〈我與我的颱風們〉,《中國時報》人間副刊E7,1994.9.28。
〈Losin‧Wadan──殖民、族群與個人〉,收錄於楊澤主編,《送行:第十七屆時報文學獎得獎作品集》,台北市:時報文化,1994.12.3,頁214-242。
〈文明與荒野〉,《聯合報》副刊34,1996.1.2-3。〈得獎感言:原住民的心靈〉,《聯合文學》15:1=169,1998.11,頁109。
〈五分鐘的教師法宣導:「我們的校長」之一〉,《台灣日報》副刊,1997.10.10。
〈載不動的荒野〉,《中國時報》人間副刊37,1999.3.6。
〈剝除的文面〉,《聯合報》副刊37,1999.3.24。
〈似曾相識牛津夢〉,《講義》25:4=148,1999.7,頁160-162。
〈攜子入山〉,《新觀念》130,1999.8,頁89。
〈夏天的節奏〉,《新觀念》131,1999.9,頁91。
〈出部落記〉,《中國時報》人間副刊37,1999.9.25。
〈閱讀自然的姿勢〉,《新觀念》132 ,1999.10,頁104。
〈血液的思念〉,《中央日報》副刊22,2000.3.10。
〈不肯凝固的淚水〉,《中央日報》副刊22,2000.4.7。
〈詩,無用〉,《誠品好讀月報試刊》3,2000.6,頁1。
〈走過裂島的痕跡〉,《中國時報》人間副刊39,2003.3.4。
〈懸崖邊的野地〉,《文化視窗》55,2003.9,頁20-23。
〈悲憐牧師的兒子〉,《自由時報》副刊47,2004.4.22。散文
〈瓦歷斯自述〉,《聯合報》副刊E7,2004.5.17。
〈七二大流偶發記載〉,《聯合報》副刊E7,2004.7.26-27。
〈野百合的秘密:外一篇〉,《聯合報》副刊E7,2004.8.19。
〈遺失的拼圖〉,《聯合報》副刊E7,2004.8.19。
〈舍遊呼〉,《聯合報》副刊E7,2004.11.2。
〈部落災難學〉,《中國時報》人間副刊E7,2005.1.16。
〈部落要書寫〉,《自由時報》副刊E7,2005.7.26。
(三)小說
〈祭〉,《聯合報》副刊,1980.9.29。
〈最初的狩獵〉,《聯合報》副刊,1980.12.24。
〈緝捕記〉,《聯合報》副刊,1981.1.17。
〈等待與出發〉,《中外文學》13:9,1985.2,頁143-149。
〈小站之冬〉,《自由日報》,1987.6.10。
〈這,悲涼的雨〉,《自由日報》,1987.6.19-20。
〈絕招〉,《自由日報》,1987.12.5。
〈中秋之前〉,《台灣時報》,1988.10.30。
〈晚間行動〉,《新聞晚報》,1988.11.22。
〈都是銅像惹的禍〉,《民眾日報》,1990.5.10-11。
〈我的小說創作:「老師的假期」〉,《自立晚報》,1990.5.21-22。
〈哀傷一日記〉,《中國時報》人間副刊35,1996.4.22-24。
〈看到彩虹橋了嗎?〉,《聯合文學》15:1=169,1998.11,頁99-109。
〈旅行〉,《聯合文學》19:1=217,2002.11,頁58-65。
〈森田醫師的抉擇〉,《自由時報》副刊35,2002.11.11-12。
〈黃雨〉,《自由時報》副刊35,2002.11.25-26。
〈鑽石〉,《中央日報》副刊17,2002.12.10。
〈通往耶路撒冷的路上〉,《聯合文學》220期,2003.2,頁59-63。
〈奇布查〉,《聯合文學》220期,2003.2,頁64-67。
〈地圖〉,《中央日報》副刊17,2003.4.1-2。
〈櫻花鉤吻鮭〉,《幼獅文藝》594,2003.6,頁54-58。
〈最後一滴酒〉,《自由時報》副刊39,2003.11.3。
〈老人波博〉,《聯合報》副刊E7,2003.11.6-7。
〈復仇者〉,《自由時報》副刊35,2003.12.23-24。
〈鹽〉,《自由時報》副刊41,2004.1.18。
〈計程車〉,《聯合報》副刊E7,2004.6.2。
〈離群索居的叛逆者—匕昊‧古拉斯〉,《明道文藝》341,2004.8頁144-151。
〈獨裁者的眼淚〉,《聯合報》副刊E7,2004.9.6。
〈女王的蔑視〉,《聯合報》副刊E7,2004.11.30。
(四)評論及其他
〈真的!容忍反而糟糕〉,《首都早報》,1988.6.28。
〈速食黨〉,《太平洋日報》,1989.6.1。(以「背德者」之筆名發表)
〈誰能把太陽射下來〉,《民眾日報》,1989.6.11。
〈花錢≠消災──從林園事件談起〉,《首都早報》,1989.6.13。
〈「統一」追悼的虛妄性格〉,《首都早報》,1989.6.16。
〈拜託!說點真話好嗎?〉,《首都早報》,1989.6.27。
〈速食黨〉,《太平洋日報》,1989.6.27。(以「背德者」之筆名發表)
〈「台灣」何罪?〉,《首都早報》,1989.8.10。
〈速食黨〉,《太平洋日報》,1989.10.18。(以「背德者」之筆名發表)
〈訪詩人陳千武—詩人陳千武先生文學歷程與成就〉,《自由時報》18,1991.02.20。
〈雅美族發現新世界之後〉,《中國時報》副刊,1993.11.30-12.2。
〈民主、選舉與族群未來—一九九三年縣市長選舉,山地鄉選舉結果的初步觀察〉,《山海文化雙月刊》2期,1994.01 頁38-45。
〈建立「原住民教育」體制〉,《聯合報》副刊37,1994.4.8-9。
〈體檢台灣「山胞教育」--台灣原住民教育體制的一些觀念問題〉,《原住民文化會議論文集》,台 北:行政院文建會編,1994.4.10,頁191-200。
〈語言、族群與未來—臺灣原住民族母語教育的幾點思考〉,《山海文化雙月刊》4期,1994.5,頁6-21。
瓦歷斯‧諾幹、高德義,〈原民住民教育政策的改革〉,《國家政策(動態分析)雙週刊》132期,1996.02.20,頁2-3。
瓦歷斯.諾幹、浦忠成、譚光鼎,〈「原住民社區文化與原住民教育改革關係之研究」引言報告〉,《教改通訊》17/18期,1996.03,頁56-58。
〈原住民永遠不要被研究〉,《聯合報》民意論壇11,1996.6.18。
〈地名、口傳與國家統治的變異〉,第一屆台灣民間文學學術討論會,1997.2.1。
〈弱勢兒童的教育—文化的對話與相互學習〉,《教育資料與研究》19,1997.11 ,頁18-21。
〈關於台灣原住民族現代文學的幾點思考〉,哥倫比亞大學「第一屆台灣文學研討會」,1998.5。收錄於周英雄、劉紀蕙編:《書寫台灣:文學史、後殖民雨後現代》,台北:麥田出版,2000年。
〈出現月亮與星星〉,《台灣日報》副刊,1998.7.29。
〈貪心與愛玩的達奇斯〉,《台灣日報》副刊,1998.10.9。
〈從政經社會層面看台灣先後移民族群的競爭〉,《聯合報》14,1998.10.20。
〈汐返腳的教訓〉,《聯合報》15,1998.10.28。
〈巨人哈路斯〉,《台灣日報》副刊,1998.11.4。
〈台灣原住民文學的去殖民──台灣原住民文學與社會的初步觀察〉,台灣原住民文學座談研討會,1998.11.14。收錄於孫大川主編,《台灣原住民族漢語文學選集‧評論卷上》,2003.4,頁127-151。
〈猜想面罩──「第二十一屆時報文學獎新詩類決審會議記錄」有感〉,《中國時報》人間副刊37,1998.12.27。
〈螢火〉,《台灣日報》副刊27,1999.2.5-8。
〈在地文化與國家公園〉,《新觀念》129,1999.7,頁94。
〈重建計劃的革命行動及其偏遠差異—關於部落重建的田野觀察〉,《城市與設計》11/12,2000.03,頁331-339。
〈迴看太陽伊娜的故鄉〉,《新故鄉雜誌》5,2000.3,頁98-109。
〈一同成長的里錫河谷〉,《人本教育札記》136,2000.10,頁31-33。
〈從建築看文化之一:國境旅行〉,《人本教育札記》,第141期,2001.3。
〈原住民的後祈雨時代〉,《中國時報》15,2002.5.21。
〈移動的旅程〉,收錄於啟明‧拉瓦著《重返舊部落‧序》,台北:稻香出版社,2002.6,頁i-iv。
〈親近或者疏遠──我的報導文學創作經驗〉,《2002年兩岸報導文學之發展與未來研討會手冊》,佛光人文社會學院文學所,2002.11,頁4。
〈從臺灣原住民文學反思生態文化〉,第一屆國際生態論述研討會,2000。收錄於孫大川主編,《台灣原住民族漢語文學選集‧評論卷上》,2003.4,頁152-171。
〈給我一粒山胡椒—Magau、Atayal、國家與公園〉,《歷史月刊》183 ,2003.4,頁78-88。
〈以藍色地球為本位〉,《中央日報》副刊17,2004.1.18。
〈沒有寬恕就沒有未來〉,《聯合報》聯合副刊E7,2004.2.19-20。
〈夢是海洋的延伸〉,《中央日報》中央副刊17,2004.3.21。
〈戰爭需要緩慢的愛來沉澱──評Alessandro Baricco著,沈萼梅、劉錫榮譯《不流血》〉,《明道文藝》338,2004.5,頁118-120。
〈世界正萎縮成一顆橘子〉,《臺灣文學館通訊》4,2004.6,頁89。
〈火蟻入侵南台灣〉,《中國時報》人間副刊B7,2004.6.14。
〈潘美麗的鹽酸〉,《中國時報》人間副刊B7,2004.7.5。
〈最後一夜〉,《中國時報》人間副刊E7,2004.8.1。
〈逼近心靈的河流〉,《中央日報》副刊17,2004.8.15。
〈服膺「自然」或者追求「目的」〉,《中央日報》副刊17,2004.10.17。
〈金火的羔羊〉,《中國時報》人間副刊B7,2004.10.26。
〈山林裡的壯闊史詩〉,《中國時報》每週書評B2,2004.10.31。
〈讓故事繼續說下去:評伊苞著<老鷹,再見>〉,《明道文藝》346,2005.1,頁48-51。
〈從問號到驚嘆號──我所體認的原住民族運動與原住民文學〉,「山海的文學世界:台灣原住民族文學國際研討會」論文集,花蓮,2005.9.2-4。
三、 雜誌刊物
《獵人文化》,1990.8~1992.10共18期。
四、 網路文章
(一) 《瓦歷斯書房》 網址:http://home.kimo.com.tw/07-06/
(二) 《中時部落格:瓦歷斯挖故事》 網址:http://blog.chinatimes.com/walis
(三) 《悅讀地圖》 網址:http://blog.sina.com.tw/2321/
(四) 《烏石悅讀二館》 網址:http://blog.yam.com/walis0822/
(五) 《烏石悅讀兒童館》 網址:http://blog.yam.com/nokan
(六) 《時光魚》 網址:http://blog.yam.com/mimiko/archives/158116.html
(七) 《吹吧!吹起部落風》 網址:http://blog.roodo.com/walis/
(八) 其他:
〈孩子,不要怕!──給「921大地震」罹難與倖存的孩子們〉,來源:典藏區詩人http://www4.cca.gov.tw/poem/poem-02s-01-01.asp?medianame=瓦歷斯‧諾幹&cno=17183&picture=walis.jpg
〈梨山‧大火‧綠帶〉,來源:自由電子新聞網──自由廣場http://www.libertytimes.com.tw/2002/new/may/15/today-o1.htm#o5,1992.5.15
〈霧社(1892-1931)〉,文章出處:橄欖樹文學:南島自治區2000-05-04,http://wenxue.com/scene/b5/south/002.htm
〈流亡、離散或者終南──關於高行健及其倖存者〉,博客來網路書店「出版線上」,網址:http://www.books.com.tw/onlinepublish/2001032001.htm,2003.3.21。
貳、書籍部分
《臺東州採訪冊》,臺灣文獻叢刊81,台北市:臺灣銀行經濟研究室,1960.5。
《臺灣詩鈔》,臺灣文獻叢刊280,台北:台灣銀行經濟研究室,1970.3。
《臺灣雜詠合刻》,臺灣文獻叢刊28,台北:臺灣銀行經濟研究室,1958.10。
山海文化雜誌社編輯,《發展中的台灣原住民》,台北市:台灣省原住民文化園區,1995。
六十七,《番社采風圖考》,臺灣文獻叢刊90,台北:臺灣銀行經濟研究室,1961.1。
天下編輯著,《發現台灣:一六二0~一九四五》,台北:天下雜誌發行,1994年。
孔文吉(尤稀‧達袞,泰雅族),《讓我的同胞知道》。台中:晨星出版社,1993年初版,2002年二刷。
王浩威,《台灣文化的邊緣戰鬥》,台北:聯合文學出版,1995年。
王凱泰《台灣雜詠合刻》,臺灣文獻叢刊28,台北:台灣銀行經濟研究室,1958.10。
王嵩山,《文化傳譯─博物館與人類學想像》,台北:稻鄉出版社,1992。
王禎和,《玫瑰玫瑰我愛你》,台北:洪範書店,1994.02。
王德威、黃錦樹編,《原鄉人:族群的故事》,台北:麥田出版,2004。
史明,《台灣人四百年史》,台北:草根文化,1998。
田哲益,《台灣原住民的社會與文化》。台北市:武陵出版社,2001。
田敏忠(游霸士‧撓給赫,泰雅族),《天狗部落之歌》,台中市:晨星出版社,1995。
田敏忠,《赤裸山脈》,台中市:晨星出版社,1999.4.30。
田敏忠,《泰雅的故事》,台中市:晨星出版社,2003。
田雅各(拓拔斯‧塔瑪匹瑪,布農族),《最後的獵人》,台中市:晨星出版社,1987。
田雅各,《情人與妓女》,台中市:晨星出版社,1992。
田雅各,《蘭嶼行醫記》,台中市:晨星出版社,1998。
白茲‧牟固那那(漢名劉武香梅,鄒族),《親愛的Aki,請您不要生氣》,台北:女書文化,2003。
伊能嘉矩著、楊南郡譯註,《台灣踏查日記》,台北:遠流,1996。
向明、張默編,《八十一年詩選》,台北:爾雅出版社,1993。
向陽編,《七十九年詩選》,台北:爾雅出版社,1991。
行政院文化建設委員會,《原住民文化會議論文集》,台北市:文建會,1994.6。
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余光中編,《八十五年詩選》,台北:爾雅出版社,1997。
利格拉樂‧阿(漢族/排灣族),《紅嘴巴的vuvu—阿初期踏查追尋的思考筆記》,台中市:晨星出版社,1994。
利格拉樂‧阿,《誰來穿我織的美麗衣裳》,台中市:晨星出版社,2002.3。
利格拉樂‧阿,《穆莉旦──部落手札》,台北:女書文化,1998.12。
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宋國誠,《後殖民論述:從法濃到薩依德》,台北:擎松圖書,2003。
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亞榮隆‧撒可努(排灣族),《走風的人──我的獵人父親》,台北:耶魯文化,2005。
周英雄、劉紀蕙編,《書寫台灣:文學史、後殖民與後現代》,台北:麥田出版社,2000。
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孫大川,《夾縫中的族群建構──台灣原住民的語言、文化與政治》,台北:聯合文學。2000.4。
孫大川主編,《台灣原住民族漢語文學選集》(含新詩卷、散文卷、小說卷、評論卷等共七冊),台北:印刻,2003。
孫大川計畫主持,《台灣原住民文化藝術傳承與發展系列座談實錄報告書》,台北市:文建會,1996。
孫元衡,《赤崁集》,臺灣文獻叢刊10,台北:台灣銀行經濟研究室,1958.1。
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Perrr,〈原音重現──我讀瓦歷斯‧諾幹的三本詩集〉,「隱密的存在」網址:http://www.wretch.cc/blog/perrr&article_id=5484244
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馬嘉賢,〈追憶泰雅家族—論瓦歷斯‧諾幹〈我們的家族〉〉,網址:http://www.nchu.edu.tw/chinese/chh41.htm
張靜茹,〈最後的獵人〉,網址:http://www.sinorama.com.tw/ch/show_issue.php3?id=1997128612022C.TXT&page=1
陳建忠,〈書寫的力量──從瓦歷斯‧諾幹兩本近作談起〉,網址:http://blog.yam.com/walis/archives/1053435.html
鍾喬,〈擺盪是對話的開始…〉,鍾喬專欄,網址:http://www.crossborder.org.tw/blog/archives/000039.html
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《不要讓我在祖先的土地上跌倒》,台灣人文系列影集,台北市:財團法人公共電視文化事業基金會,1998。
描述: 碩士
國立政治大學
國文教學碩士學位班
92912005
95
資料來源: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0929120051
資料類型: thesis
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