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題名: 臺灣天然災害類古典詩歌研究--清代至日據時代
作者: 戴雅芬
貢獻者: 王文顏
戴雅芬
日期: 2001
上傳時間: 24-Apr-2010
摘要: 
〈目錄〉\r\n第一章 緒論-----1\r\n第一節 研究動機-----1\r\n第二節 研究範圍與材料-----2\r\n第三節 論文大綱及提要-----4\r\n\r\n第二章 地震類詩歌析論-----7\r\n第一節 臺灣的地震紀錄-----7\r\n一、清領時期-----8\r\n二、日據時代-----12\r\n第二節 地震類詩歌的內容-----I3\r\n一、地震類詩歌的寫作概況-----13\r\n二、地震類詩歌的內容-----17\r\n(一) 災況紀實-----18\r\n(二) 個人抒懷-----23\r\n第三節 地震詩歌的特色-----27\r\n一、多有明確時問及地點-----27\r\n(一) 詩題和詩註的說明-----27\r\n(二) 詩中明確指出時間-----30\r\n二、多人描寫同一事件-----32\r\n三、創作者集中在主要震災區-----35\r\n四、喚起過往記憶故有連續之作-----41\r\n\r\n第三章 風災類詩歌析論-----45\r\n第一節 台灣的重大風災-----45\r\n一、清代以來的紀錄-----45\r\n二、風災種類-----48\r\n(一) 颱風-----48\r\n(二) 颱風-----50\r\n(三) 麒麟颶-----5z\r\n(四) 九降風和龍捲風-----55\r\n第二節 風災類詩歌的內容-----57\r\n一、風災類詩歌的寫作概況-----57\r\n二、風災類詩歌的內容-----61\r\n(一) 災況紀實-----62\r\n(二) 個人抒懷-----68\r\n第三節 風災類詩歌的特色-----72\r\n一、清領時期多寫渡海的險惡-----72\r\n(一) 渡海的原因-----7Z\r\n(二) 曾渡海遇險的詩人-----76\r\n二、大量詩歌在記澎湖風災-----81\r\n(一) 澎湖氣候的特色-----81\r\n(二) 澎湖糧食不足常需接濟-----85\r\n三、常關心賑卹和稅賦問題-----89\r\n(一) 清代的賑災措施-----90\r\n(二) 日據時代的苛稅-----93\r\n\r\n第四章 旱潦類詩歌示論-----97\r\n第一節 臺灣旱潦之災的紀錄-----97\r\n一、旱災-----97\r\n二、水災-----100\r\n第二節 旱潦類詩歌的內容-----102\r\n一、旱潦類詩歌的寫作概況-----102\r\n二、旱潦類詩歌的內容-----108\r\n(一) 災況紀實-----108\r\n(二) 個人抒懷-----120\r\n第三節 旱潦類詩歌的特色-----128\r\n一、詩人多有喜雨、苦雨之作-----128\r\n二、長期乾旱則有禱神祈雨的活動-----132\r\n三、河海之濱常為多水災的地區-----136\r\n\r\n第五章 天然災害類詩歌的藝術成就-----I41\r\n第一節 敘述觀點-----I41\r\n一、作者本身為受災者-----141\r\n二、作者為主事的長官-----143\r\n三、作者為災民代言-----145\r\n第二節 寫作技巧-----148\r\n一、天然災害類詩歌常用的典故-----148\r\n二、天然災害類詩歌經常結合神話-----155\r\n第三節 文化及社會意涵-----167\r\n一、天人感應與敬天畏天-----168\r\n二、譴告理論與人事反省-----170\r\n\r\n第六章 結論-----175\r\n\r\n參考書目-----179
描述: 碩士
國立政治大學
國文教學碩士學位班
90
資料來源: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G91NCCU0342012
資料類型: thesis
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