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題名: 張栻《癸巳論語解》心性義涵之研究
作者: 杞怡靜
Chi, Yi Jing
貢獻者: 陳逢源
杞怡靜
Chi, Yi Jing
關鍵詞: 張栻
心性義涵
仁說
工夫論
日期: 2008
上傳時間: 9-May-2016
摘要: 南宋的張栻面對重知輕行的時代,與朱熹共同商討之間,完成此部《癸巳論語解》,希望藉由此書提升世人躬行實踐的精神,此用意符合宋儒講學的重點。筆者研究《癸巳論語解》心性義涵,如何透過行聖賢之言以回復天理,並達本心之良善,更是本研究想要表達的主題。由於張栻之學集合諸家之說,故依循建構張栻思想脈絡之演進,輯出《癸巳論語解》心、性、仁的相關言論,由此闡發其思想義涵,然後參酌張栻其他著作,以加強本研究主題之深度。本論文共分七章,內容架構如下:\r\n第一章「緒論」,首先介紹研究動機、研究範圍、研究方法與前人研究成果之探討,最後則是闡述本論文主要的研究方法與內容架構。\r\n第二章「張栻生平及其學術思想」,介紹張栻的生平與著作,分別從哲學思想與學術風格上分析其學術思想的特色所在。\r\n第三章「《癸巳論語解》中『心』的思想義涵」,敘述二程至張栻心學演變的過程,並參考《張宣公年譜》與《朱子年譜》,針對張栻朱熹書信往來與會講內容加以整理,釐清張栻心學觀點裡中和問題的進程,進而統整《癸巳論語解》中「心」的解釋,分析張栻思索心的內涵與作用。\r\n第四章「《癸巳論語解》中『性』的思想義涵」,除了敘述二程至張栻性論演變的過程,進而歸納《癸巳論語解》內對性的見解。\r\n第五章「《癸巳論語解》中『仁』的思想義涵」,由於張栻仁學兼容諸家之說,因此首先闡述二程至張栻仁論的演變及張栻仁學思想的形成。再者,統整《癸巳論語解》內對「仁」的解釋,並參考張栻的〈仁說〉,具體呈現《癸巳論語解》中對「仁」思想義涵之闡發。\r\n第六章「《癸巳論語解》中的工夫論」,闡述張栻涵養察識先後之觀點演進,統整《癸巳論語解》內對修養工夫的解釋,並敘述涵養工夫存在的重要性,然後介紹「居敬主一」、「格物致知」及「知行互發」的主張。\r\n第七章「結論」,總結本論文對張栻《癸巳論語解》心性義涵的研究心得。
參考文獻: 一、張栻作品\r\n張栻:《癸巳論語解》,北京:中華書局,1985年\r\n張栻:《南軒集》,台北:台灣商務印書館,景印文淵閣四庫全書第1167冊,1983年\r\n張栻:《南軒易說》,台北:台灣商務印書館,景印文淵閣四庫全書第13冊,1983年\r\n張栻:《南軒孟子說》(通志堂經解版),台北:台灣大通書局印行,1960年\r\n二、古籍部分\r\n經部\r\n魏‧王弼注,唐‧孔穎達疏:《周易注疏》,台北:藝文印書館,1981年\r\n漢‧孔安國傳,唐‧孔穎達疏:《尚書注疏》,台北:藝文印書館,1981年\r\n漢‧鄭玄箋,唐‧孔穎達疏:《毛詩注疏》,台北:藝文印書館,1981年\r\n漢‧鄭玄注,唐‧孔穎達疏,唐‧陸德明音義:《禮記注疏》,台北:台灣商務印書館,景印文淵\r\n閣四庫全書第116冊,1983年\r\n戰國‧左丘明傳,晉‧杜預注,唐‧孔穎達疏:《春秋左傳注疏》,台北:藝文印書館,1981年\r\n魏‧何晏集解,宋‧邢昺疏,清‧阮元校勘:《論語注疏》,台北:藝文印書館,2001年12月\r\n漢‧趙岐注,宋‧孫奭疏:《孟子注疏》,台北:藝文印書館,2001年12月\r\n唐玄宗御注,宋‧邢昺疏:《孝經注疏》,台北:藝文印書館,2001年12月\r\n漢‧許慎撰,清‧段玉裁注:《說文解字注》,台北:黎明文化,1994年7月\r\n唐‧李鼎祚:《周易集解》,台北:台灣學生書局,1976年9月\r\n宋‧朱熹:《論語集註》,台北:中華叢書委員會,1958年4月\r\n宋‧程頤、朱熹:《易程傳 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描述: 碩士
國立政治大學
國文教學碩士在職專班
92912021
資料來源: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0929120211
資料類型: thesis
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