| dc.contributor | 政治系 | - |
| dc.creator (作者) | 郭承天 | - |
| dc.date (日期) | 2015-12 | - |
| dc.date.accessioned | 22-Aug-2016 16:04:21 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 22-Aug-2016 16:04:21 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 22-Aug-2016 16:04:21 (UTC+8) | - |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/100609 | - |
| dc.description.abstract (摘要) | 對於臺灣的保守宗教團體而言，從2012年開始，同志團體積極推動同性戀 家庭權的三個立法草案（「婚姻平權法」、「伴侶制度」、「家屬制度」），強 烈衝擊了傳統婚姻制度。面臨「毀家廢婚」的危機，臺灣的宗教團體也出現前所 未有的大團結，強力地在立法院阻擋這三個草案進入實質的討論。到了2015年 底，有關同性戀家庭權的所有草案，都已經實質上被封殺。取而代之的，是朝著 雙方多數可接受的雙軌制「同性伴侶法」的草案而前進。 本文使用政治心理學的「團體關係理論」（intergroup theory）以及它常用 的「描述方法」（narrative），分析同志團體為何能在兩年之內，突然聚集龐大 的政治力量，幾乎在立法院闖關通過同性戀婚姻的相關草案；而宗教團體為何又 能在短時間內，有效組成一個跨宗教的聯盟，阻擋這些草案；且在雙方激烈衝突 中，出現一個學者社群，推動「同性伴侶法」的構想，成為雙方多數可接受的折 衷辦法。因此，未來一兩年，臺灣很有可能成為亞洲第一個通過同性戀家庭權立 法的國家。 | - |
| dc.format.extent | 1993278 bytes | - |
| dc.format.mimetype | application/pdf | - |
| dc.relation (關聯) | 臺灣宗教研究, Vol.14, No.2, pp.3-30 | - |
| dc.subject (關鍵詞) | 臺灣;同性戀;宗教;家庭權;政治心理學 | - |
| dc.title (題名) | 臺灣同性戀家庭權立法的政治心理學分析 | - |
| dc.type (資料類型) | article | - |
