| 2019-07 |
陳維崧的詞風新論 |
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說明頁(647) |
| 2018-04 |
近代詞學研究的反思：以近代詞論的「尊體觀」及其所展現的「詭型心靈」為討論起點 |
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說明頁(203) |
| 2018-05 |
「超凡印象」與文學流派領袖形成─以陽羨詞人陳維崧為例 |
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說明頁(248) |
| 2005-06 |
論《詞人之舟》的詞觀及其在遷臺後台灣詞學發展上的意義 |
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| 2007-06 |
論李夢陽以「和」為中心的詩學體系之二：以「二元對立調和」的法則為依據所規創的詩歌創作理論 |
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| 2005-12 |
論李夢陽以「和」為中心的詩學體系之一：以「和」為依據所規制的詩歌本質與功能 |
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| 2006-05 |
論朱祖謀《宋詞三百首》所建構的「宋詞史」及其在清代宋詞典律史上的意義 |
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| 2002-03 |
論晚清常州詞派對「清詞史」的解釋取向 |
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| 2002-03 |
論常州詞派「詞學行為」所因依的「深層意識」 |
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| 2010-03 |
詞與經史的會通：以陳維崧的「詞學」為例 |
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| 2000-05 |
「稼軒詞」的傳播與典範地位的形成 |
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| 2009-10 |
「清詞選本」中的「陳維崧詞」─兼論陳維崧詞接受史 |
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| 2015-04 |
清初今詞編選與新文化觀 |
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說明頁(250) |
| 2009-06 |
清代詞派研究的方法論：以「社會學」的觀點 |
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| 2015-04 |
殷璠《丹陽集》的人文化成意義 |
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pdf(130) |
| 2000-03 |
梁啟超的「詞學」在文學批評史上的意義 |
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| 2012-08 |
朱祖謀〈望江南〉二十六首之一新釋 |
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說明頁(240) |
| 2014-11 |
情志批評與文學典範的真實人格─以劉辰翁評點王維詩為主要考察對象 |
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說明頁(191) |
| 2008-10 |
從「社會學」的視域論清代詞派研究的新方向：以浙西詞派為例 |
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| 2008-10 |
從「唐詩典律史」的詮釋視域看孟浩然詩在「唐代詩學」上的意義─現今「唐詩史」撰寫、研究之「方法論」的省思 |
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| 2014-12 |
嶺南屈大均詞在晚清民初詞學的意義 |
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說明頁(228) |
| 2007-12 |
宋代「詞選本」在「詞典律史」建構上的意義─「詞史」研究、書寫「方法論」之省思 |
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| 2017-09 |
宋代尚「奇」詩觀的逆流：論劉辰翁以「奇」評詩 |
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說明頁(253) |
| 2008-08 |
《古今詞統》編選「蘇辛詞」析論 |
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| 2009-05 |
劉辰翁、顧璘評「王維詩」析論 |
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