| 2018-01 |
「大敘事」的捲土重來──當代韓國小說的主流傾向 |
MAL-SOON CHOI |
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| 2018-08 |
抒情破壞與當代感性──韓國「新時代文學先行者」金英夏及其小說 |
MAL-SOON CHOI |
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| 2019 |
近代臺灣人看大象 |
LI-JUNG CHENG、LI-JUNG CHENG |
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| 2018-08 |
誰是古之良醫？ |
SHIH-CHI CHIN、SHIH-CHI CHIN |
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| 2017-09 |
醫療、經驗與文本 |
SHIH-CHI CHIN、SHIH-CHI CHIN |
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| 2021-07 |
古代醫療文本的樣子 |
SHIH-CHI CHIN、SHIH-CHI CHIN |
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| 2020-08 |
古代醫療相關文本的讀者們 |
SHIH-CHI CHIN、SHIH-CHI CHIN |
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| 2019 |
在遠方經過六四 |
SHIH-CHI CHIN、SHIH-CHI CHIN |
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| 2019 |
在問對中的古代醫學動向 |
SHIH-CHI CHIN、SHIH-CHI CHIN |
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| 2015 |
歷史、數位與遊戲 |
SHIH-CHI CHIN、SHIH-CHI CHIN |
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| 2014 |
高中歷史課程中的中國史 |
SHIH-CHI CHIN、SHIH-CHI CHIN |
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| 2021-08 |
「脫北」二代的家族記憶與歷史重構 |
PEI-JEAN CHEN、PEI-JEAN CHEN |
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| 2021-12 |
「2021 Openbook 好書獎」年度中文創作／年度翻譯書．文學類評審報告 |
PEI-JEAN CHEN、PEI-JEAN CHEN |
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| 2021-07 |
Queering History, Archiving the Future: In Search of Taiwanese Lesbian History |
PEI-JEAN CHEN、PEI-JEAN CHEN |
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| 2021-11 |
以我為器，銘刻他人的記憶：《最後一個人》的歷史修復之術 |
PEI-JEAN CHEN、PEI-JEAN CHEN |
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| 2021-03 |
折疊空間與延遲時間：《致不在場的他們與遲到的我》中的「反」成長 |
PEI-JEAN CHEN、PEI-JEAN CHEN |
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| 2020-12 |
和地球共生，與非人一起進化：第12屆台北雙年展導讀書單 |
PEI-JEAN CHEN、PEI-JEAN CHEN |
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| 2016-01 |
英翻中〈「人類世」中的比較環境批評主義〉 |
PEI-JEAN CHEN、PEI-JEAN CHEN |
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| 2021-01 |
從韓國小說選《誰能說自己看見天空》看見台灣的共感、共體、共行 |
PEI-JEAN CHEN、PEI-JEAN CHEN |
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| 2021-02 |
【台北雙年展】細菌與（女）生物學家的異端同盟：紀錄片《共生地球：琳恩．馬古利斯如何打破常規及開啟科學革命》 |
PEI-JEAN CHEN、PEI-JEAN CHEN |
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| 2021-08 |
意念之塚・生命之詩：在川貝母《成為洞穴》中指認無以名狀之物 |
PEI-JEAN CHEN、PEI-JEAN CHEN |
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| 2022-02 |
我們需要新的歷史敘事與檔案技術：朝向「不適者生存」史觀 |
PEI-JEAN CHEN、PEI-JEAN CHEN |
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| 2020 |
賞味期限：社會轉型期的台灣罐頭食品業 |
JEN-TZU HUANG、Huang, Jen-Tzu |
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| 2022-06 |
為什麼講在日韓國人的故事，要取名為《柏青哥》 |
MAL-SOON CHOI |
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| 2022-05 |
文字電光（一）：從《幻滅》（Illusions Perdues）到「巴黎夢想家」 |
SHUO-WIN CHEN |
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