| 2002 |
儀式與象徵：六朝詩歌中歲時節日分析及其民俗文化意涵研究 |
高莉芬 |
report |
pdf(2494) |
| 2001 |
先秦儒家經典的形成及其在漢代的展開---一個經典銓釋傳統的研究(2/2) |
林啟屏 |
report |
pdf(2447) |
| 2001 |
從對立到協力：日治時期新舊文學論戰到鄉土文學運動中台灣傳統文人的角色轉變 |
黃美娥 |
report |
pdf(2072) |
| 2001 |
四書笑話與科舉文化及社會政治之互動關係研究 |
黃慶聲 |
report |
pdf(2252) |
| 2000 |
1971～1990年中外賦學研究述評1/2 |
簡宗梧 |
report |
pdf(3251) |
| 2000 |
元代桃花源主題詩歌研究 |
鄭文惠 |
report |
pdf(2453) |
| 2000 |
中國傳統幽默文學研究（歷代笑話書匯編與資料庫建檔）(II) |
黃慶聲 |
report |
pdf(3096) |
| 2000 |
《絕纓三笑》研究 |
黃慶聲 |
report |
pdf(1790) |
| 2000 |
元代題畫詩的時空結構 |
鄭文惠 |
report |
pdf(2240) |
| 2000 |
明清小說續書中的理學 |
高桂惠 |
report |
pdf(1258) |
| 2000 |
1971～1990年中外賦學研究述評2/2 |
簡宗梧、高桂惠 |
report |
pdf(4275) |
| 2002 |
現代性與三十年代台灣鄉土文學觀念的形成 |
陳芳明 |
report |
pdf(3324) |
| 2000 |
郭秋生與三十年代的台灣文學 |
陳芳明 |
report |
pdf(1191) |
| 2005 |
明清自然氣本論的哲學典範 |
劉又銘 |
report |
pdf(2839) |
| 2005 |
漢譯阿含廣律中僧人神通形象的敘事研究 |
丁敏 |
report |
pdf(1451) |
| 2005 |
佛典目錄體例之考察－－以唐代及其之前的佛典目錄為範圍 |
王文顏 |
report |
pdf(1743) |
| 2005 |
世道與末技：17世紀中國通俗小說「大眾化」之考察（Ⅱ） |
高桂惠 |
report |
pdf(1093) |
| 2005 |
從《一般》月刊看「立達文人群」的精神品格與文學風格 |
張堂錡 |
report |
pdf(1430) |
| 2005 |
周家臺30號秦墓竹簡與《說文解字》書體比較研究 |
洪燕梅 |
report |
pdf(1972) |
| 2002 |
孔子思想分期研究 |
林啟屏 |
report |
pdf(2164) |
| 2005 |
世變中的啟蒙—文化重建與教育轉型（1895—1949）－日治時期臺灣傳統文人的新國民想像與文化重建(2/3) |
黃美娥 |
report |
pdf(2216) |
| 2005 |
經典詮釋中的語文分析研究計畫－儒家思想中的「知行」及其意義 |
林啟屏 |
report |
pdf(1431) |
| 2005 |
殷墟YH127坑甲骨綴合整理研究 |
林宏明 |
report |
pdf(1636) |
| 2005 |
論文學流派領袖理想型「社會性格」及其聚眾效力 |
侯雅文 |
report |
pdf(1288) |
| 2005 |
檮杌說：從「詩史」的角度論晚明清初的《楚辭》研究 |
廖棟樑 |
report |
pdf(1658) |
