| 2018-07 |
圓仁訪五台山之路上的新羅人脈：對圓仁《入唐求法巡禮行記》的新見 |
林佩瑩 |
book/chapter |
說明頁(133) |
| 2015-10 |
新羅崔致遠《四山碑銘》中的禪宗祖師觀 |
林佩瑩 |
book/chapter |
說明頁(115) |
| 2019-08 |
聖嚴法師《大乘止觀法門之研究》寫作背景研究—論其天台研究的基礎 |
林佩瑩 |
book/chapter |
說明頁(94) |
| 2022-05 |
悼念Daniel Lee Overmyer歐大年教授（1935.8.20-2021.11.24） |
林敬智 |
book/chapter |
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| 2022-06 |
戰後台灣佛教期刊回顧（第四章第二節） |
李玉珍 |
book/chapter |
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| 2023-03 |
歷史轉換時期下的華人宗教與宗教研究 |
林敬智 |
book |
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| 2015-09 |
Buddhism. Religious Studies in Contemporary China Collection |
林佩瑩、Lin, Pei-Ying、Lou, Yulie |
book |
說明頁(91) |
| 2023-02 |
致你：日本禪宗大師澤木興道的生活哲學 |
林佩瑩 |
book |
說明頁(153) |
| 2022-06 |
當代臺灣漢傳佛教的寺院與人物 |
李玉珍 |
book |
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| 2023-04 |
Authenticity and Authority: Dual Ordination in Post-War Taiwan |
李玉珍、Li, Yu-chen |
book/chapter |
說明頁(119) |
| 2022-10 |
扶鸞文化與修練：以清代張三丰信仰為中心 |
謝世維 |
book/chapter |
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| 2021-12 |
扶鸞的傳統與現代 |
謝世維 |
book/chapter |
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| 2023-01 |
關聖帝君與關帝醮科 |
謝世維 |
book/chapter |
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| 2020-03 |
受戒施教：戰後台灣比丘尼身分的形成與凝聚 |
李玉珍 |
book/chapter |
說明頁(66) |
| 2023-04 |
Changing attitudes to the Precepts in Modern Taiwan: The Debate between Brahmā's Net Precepts and Yogācāra Precepts |
林佩瑩、Lin, Pei-ying |
book/chapter |
說明頁(66) |
| 2023-07 |
Wandering on the Way of History and Fieldwork: An Anthology of Essays by Professor John Lagerwey Translated in Commemoration of his Retirement |
林振源 |
book |
說明頁(73) |
| 2023-09 |
回首普宜 百年科儀：嗇色園黃大仙祠儀式研究 |
林振源 |
book |
說明頁(66) |
| 2023-07 |
道教如何改變我對宗教的理解 |
林振源 |
book/chapter |
說明頁(93) |
| 2023-07 |
「遊行天下斬妖精」：法場，臺灣北部的驅邪儀式 |
林振源 |
book/chapter |
說明頁(69) |
| 2023-07 |
導論 |
林振源 |
book/chapter |
說明頁(68) |
| 2022-04 |
The Tendai Use of Official Documents in the Ninth Century: Revisiting the Case of Monk Daosui |
林佩瑩 |
book/chapter |
說明頁(47) |
| 2023-11 |
玄天上帝圖像初探：以民間儀式圖像為中心 |
謝世維 |
book/chapter |
說明頁(32) |
| 2023-11 |
清代士子與乩壇之關係：以張三丰扶鸞文本為中心 |
謝世維 |
book/chapter |
說明頁(29) |
| 2024-04 |
民間儒教及其現代命運：轉型時代下一貫道的挑戰與調適 |
林敬智 |
book |
說明頁(40) |
