2011-10 |
憲政發展 |
HUA-YUAN HSUEH |
book/chapter |
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2013 |
Confucian Culture in Contemporary Taiwan and Religious Experiences |
YEN-ZEN TSAI、YEN-ZEN TSAI |
book/chapter |
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2012-06 |
淨影寺慧遠論「佛種姓」與「佛性」 |
耿晴、Keng, Ching |
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2011-11 |
二十世紀末台灣民主化過程中本土人文社會學者-李永熾 |
HUA-YUAN HSUEH |
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2010-01 |
從宗教的「不可化約性」論華人學術處境中的宗教研究 |
YEN-ZEN TSAI、YEN-ZEN TSAI |
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2012 |
宗教有本質嗎?─ 以瓦赫(Joachim Wach)之理論為例 |
YEN-ZEN TSAI |
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2010.04 |
哲學分析與視域交融 |
林從一 |
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2011.08 |
祈克果基督教倫理學對愛的理解 |
WEN-SHENG WANG |
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2011-09 |
A comprehensive research on Yili, Xiang-Shu, and Tu-Shu : a study on Zhu Zhen`s Yi theory |
RUI- HONG CHEN |
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2013-12 |
黃組「卜」字兆枝方向對甲骨研究的意義 |
HUNG-MING LIN |
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2012-09 |
變形、象徵與符號化的系譜—漫畫的文化研究 |
I-YUN LEE |
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2011-11 |
海島與半島 : 日據臺韓文學比較 / 崔末順著 |
MAL-SOON CHOI、MAL-SOON CHOI |
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2013.02 |
The Problem of Sanskrit as the Canonical Language in Buddhism |
PO-CHI HUANG、PO-CHI HUANG |
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2013.08 |
Political Conservatism and Religious Experiences in Taiwan |
CHENG-TIAN KUO、CHENG-TIAN KUO |
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2010-03 |
Institutional Choices of Church-State Relations in Chinese Societies |
CHENG-TIAN KUO、CHENG-TIAN KUO |
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2013-03 |
《莊子》「心」思想研究:一個「道」「物」兼含與「心」「物」溶融之示例 |
YU-MIN SHIAU |
book |
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2010-07 |
余象斗の小説と日用類書 |
KUEI-JU LIN |
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2012-03 |
走過暗夜的戰士:論柏楊和他筆下的異域孤軍 |
TANG-CHI CHANG |
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2013-03 |
近代心智與日常台灣: 法律人黃繼圖日記中的私與公 |
SHIH-JUNG TZENG |
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2010-10 |
天界之文:魏晉南北朝靈寶經典研究 |
SHU-WEI HSIEH |
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2011.01 |
從隱喻道崇高─中法美學相遇幽徑之一 |
TSING-SONG SHEN、Shen,Vincent |
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2013-03 |
漢字文化的模式與內涵 |
YEN-MEY HUNG |
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2013-03 |
出土秦簡牘文化研究 |
YEN-MEY HUNG |
book |
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2013.05 |
Divinity and Beauty through the Process of Indication-A Phenomenological Approach |
WEN-SHENG WANG、Wang, Wen-Sheng |
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2013-01 |
簡論義淨所譯佛教律典中的句法處理——以出土梵本與漢譯本的對勘為依據 |
陳明 |
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