| 2000-09 |
詩情賦筆話謫仙：李白詩賦交融的多面向考察 |
TUNG-HAI HSU |
book |
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| 2003-04 |
女性.帝王.神仙：先秦兩漢辭賦及其文化身影 |
TUNG-HAI HSU |
book |
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| 2006-02 |
漢易之風華再現－惠棟易學研究（上） |
RUI- HONG CHEN |
book/chapter |
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| 2006-02 |
漢易之風華再現－惠棟易學研究（下） |
RUI- HONG CHEN |
book/chapter |
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| 2007-03 |
毛鄭《詩經》解經學研究 |
HSING-CHIEN CHE |
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| 2009-09 |
惠棟易學研究(一) |
RUI- HONG CHEN |
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| 2009-09 |
惠棟易學研究(二) |
RUI- HONG CHEN |
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| 2009-09 |
惠棟易學研究(三) |
RUI- HONG CHEN |
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| 2009-09 |
惠棟易學研究(四) |
RUI- HONG CHEN |
book/chapter |
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| 2014-06 |
敦煌道經寫本P.3811考論—兼論道教北帝（酆都）派 |
CHEN-HUNG KAO |
book/chapter |
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| 2012-08 |
陳古諷今與毛詩序的歷史詮釋 |
HSING-CHIEN CHE |
book/chapter |
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| 2006-03 |
孫子兵法研究 |
RUI- HONG CHEN |
book |
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| 2013-08 |
李道平《周易集解纂疏》的爻位觀－－爻位「當」、「應」說的重要內涵 |
RUI- HONG CHEN |
book/chapter |
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| 2012 |
華人文化圈的伊斯蘭研究：議題與方法論的反思 |
YUAN-LIN TSAI |
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| 2014-12 |
經典道教與地方宗教 |
SHU-WEI HSIEH、張超然、謝聰輝、蕭進銘、CHEN-HUNG KAO、松本浩一 |
book/chapter |
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| 2015-09 |
快樂哲學：以身體為模式的倫理學如何思考自由問題 |
KUO-HSIEN CHANG |
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| 2015-12 |
《台日韓女性文學：一場創作與發展的旅程》 |
PEI-CHEN WU、MAL-SOON CHOI、TA-WEI CHI |
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| 2015-12 |
日本戰後文學與女性書寫 |
PEI-CHEN WU |
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| 2015-12 |
〈明治「敗者」史觀與殖民地台灣：以北白川宮征台論述為中心〉 |
PEI-CHEN WU |
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| 2015-12 |
戰後台灣人權發展史 |
HUA-YUAN HSUEH、蘇瑞鏘、HSIU-CHIN YANG |
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| 2016-04 |
病夫、黃禍與睡獅：「西方」視野的中國形象與近代中國國族論述想像(增訂版) |
JUI-SUNG YANG |
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| 2015-03 |
大學思想：荀學進路的詮釋 |
YU-MING LIU |
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| 2016-03 |
1950年代臺灣國際觀的塑造：以黨政宣傳媒體和外來中文刊物為中心 |
GUO-SIAN LIN |
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| 2013-12 |
公共園林與人文建構—明代中期虎丘地景的文化書寫 |
WEN-HUEI CHENG |
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| 2014-06 |
題畫詩中的心靈世界與文化鄉愁 |
WEN-HUEI CHENG |
book/chapter |
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