| 2016-01 |
當「道」變成「主義」：1930年代國家主義思潮下的孔孟荀論述 |
CHIH-HUANG CHOU |
book/chapter |
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| 2016-04 |
自我生命的探索：《易經》占卜作為心靈療癒、生命書寫及生命教育的原理、意義與進路 |
曾暐傑 |
book/chapter |
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| 2015-01 |
從氣論看惠棟思想與荀學之連繫－－以《荀子微言》為討論中心 |
李松駿 |
book/chapter |
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| 2015 |
感性的形式:閱讀十二位西方理論大師 |
XIAO-BIN YANG |
book/chapter |
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| 2018-09 |
311日本大震災啟示錄─多和田葉子〈獻燈使〉與津島佑子〈山貓之家〉─ |
PEI-CHEN WU |
book/chapter |
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| 2018-09 |
韓國現代小說中的生態意識 |
MAL-SOON CHOI |
book/chapter |
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| 2018-06 |
心的戰爭：蕭金堆〈命運的洋娃娃〉中的戰爭記憶與台韓友誼 |
MAL-SOON CHOI |
book/chapter |
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| 2015-12 |
外來美學，抑或在地現實?-台韓文學史對現代主義文學的評價問題 |
MAL-SOON CHOI |
book/chapter |
web page(436) |
| 2015-09 |
戰爭時期台灣文學的審美化傾向及其意義 |
MAL-SOON CHOI |
book/chapter |
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| 2016-12 |
雷震的歷史辯駁 |
HUA-YUAN HSUEH、HSIU-CHIN YANG |
book/chapter |
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| 2017-06 |
三十年來中國大陸的臺灣史研究 |
FU-CHUNG LI |
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| 2018-03 |
電影與信仰（Faith and Film） |
張毅民 |
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| 2015 |
朱浤源先生訪問紀錄──兼憶孫立人案的訪錄與研究 |
林志宏、CHING-CHIH LIN |
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| 2018-08 |
席勒與人文主義的美育思想 |
LEE-CHUN LO |
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| 2018-01 |
百年國小校史資源與管理作業之調查分析 |
CHIAO-MIN LIN |
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| 2018-01 |
飲膳佳會：餐桌上的文化史 |
WHEI-MING CHOU |
book |
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| 2017-09 |
陳誠與現代中國 |
WHEI-MING CHOU |
book |
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| 2015-12 |
1949年前張羣與蔣中正之關係──兼介紹張羣《中行廬經世資料》的史料價值 |
WEI-KAI LIU |
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| 2015-07 |
戰犯的審判 |
SHI-CHI LAN |
book/chapter |
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| 2016-01 |
語境傳承：聖嚴法師的文字化禪修 |
YU-CHEN LI |
book/chapter |
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| 2017-12 |
1960年代「星國留聲」的臺灣歌仔戲班演出印記與唱片錄製 |
HSIN-HSIN TSAI、HSIN-HSIN TSAI |
book/chapter |
pdf(504) |
| 2018-08 |
Decentering US Sports Diplomacy: The 1980 Moscow Boycott through Contemporary Asian- African Perspectives |
WILLIAM JOSEPH EATON |
book/chapter |
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| 2018-03 |
北宋四大家律賦限韻之考察 |
CHENG-WEN CHEN |
book/chapter |
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| 2018-11 |
鴻濛妙觀：道教文化研究之多元面向 |
SHU-WEI HSIEH |
book/chapter |
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| 2018-11 |
壇分內外，道院禮斗 |
SHU-WEI HSIEH |
book/chapter |
web page(611) |
