| 1993-11 |
台灣自由主義的舊傳統與新思考 |
陳芳明 |
conference |
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| 1992-09 |
白色歷史與白色文學:葉石濤與藍博洲筆下的台灣五○年代 |
陳芳明 |
conference |
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| 1993-03 |
春秋莊四年「紀侯大去其國」書義釐測 |
陳逢源 |
conference |
說明頁(834) |
| 1992 |
中國通史教學成效之檢討 |
張哲郎 |
conference |
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| 1993 |
明代巡撫之選任 |
張哲郎 |
conference |
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| 1996 |
政大歷史系所製幻燈片的說明與應用 |
張哲郎 |
conference |
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| 1998 |
民國以來叢書的刊印與明史研究──以《百部叢書》為例 |
張哲郎 |
conference |
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| 1991-12 |
試論鍾嶸詩品的一個審美範疇—奇 |
曾守正 |
conference |
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| 1998-04 |
<世本>所載有關皇帝時代制作之事所顯示的意義 |
董金裕 |
conference |
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| 1997 |
古代離騷「求女」喻義詮釋多義現象的解讀 |
廖棟樑 |
conference |
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| 1996 |
接受美學與《楚辭》學史研究 |
廖棟樑 |
conference |
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| 1998-10-01 |
合縱連橫─五十年代台灣小說 |
范銘如 |
conference |
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| 1998-08-01 |
From Homogeneity to Heterogeneity: Women’s Literature in Contemporary Taiwan |
范銘如 |
conference |
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| 1998-05-01 |
台灣新故鄉─五十年代女性文學 |
范銘如 |
conference |
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| 1998-05-01 |
武俠小說─一種性別的文類 |
范銘如 |
conference |
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| 1998-01-01 |
「我」行我素─六十年代台灣文學的小女聲 |
范銘如 |
conference |
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| 1999 |
經典詮釋與文化匯通 ─ 以吳雷川為例 |
蔡彥仁 |
conference |
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| 1998 |
Scriptures and Their Popularization: the Case of the Lun-yÜ and Hsiao-ching in the Han Dynasty |
蔡彥仁 |
conference |
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| 1997 |
History,Colonialism,and Subjectivity: Reflections on the Study of Religion in Taiwan |
蔡彥仁 |
conference |
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| 1996 |
Scripture and Authority: the Political Dimension of Han Wu-ti`s Canonization of the Five Classics |
蔡彥仁 |
conference |
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| 1996 |
Religio and Superstitio: State Policy toward the Mystery Cults in the Early Roman Empire |
蔡彥仁 |
conference |
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| 1991 |
海耶克對社會正義概念的批判 |
何信全 |
conference |
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| 1995 |
社群抑或工具性的組合? ─波柏開放社會的一個探析 |
何信全 |
conference |
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| 1995 |
海耶克論現代民主政治中的自由問題 |
何信全 |
conference |
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| 1997-01 |
圖書館學碩士教育之檢討與展望 |
楊美華 |
conference |
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