| 2017-12 |
可發聲性與可體現性－－評鄭毓瑜《姿與言－－詩國革命新論》 |
廖棟樑、Liao, Tung-liang |
article |
說明頁(329) |
| 2018-12 |
走內線的路----梁宗岱的體驗批評 |
廖棟樑、Liao, Tung-liang、錢瑋東*、Chin, Wai-tong |
article |
pdf(271) |
| 2018-12 |
儒家荀學派中道哲學的成立與早期發展 |
劉又銘、Liu, Yu-ming |
article |
pdf(255) |
| 2018-12 |
身體政治與日常現代性：周瘦鵑社會諷喻小說的都市敘事 |
鄭文惠、Cheng, Wen-huei |
article |
pdf(719) |
| 2017-08 |
邊界與越界：《香港文學大系1919-1949》的文化政治 |
鄭文惠、Cheng, Wen-huei |
article |
pdf(303) |
| 2018-11 |
《莊子》〈逍遙遊〉中異於現今社會價值觀之「人的四個層次」 |
蕭裕民、Hsiao, Yu-min |
article |
說明頁(330) |
| 2019-02 |
郭象「適性」說之合適性評析 |
蕭裕民、Hsiao, Yu-min |
article |
說明頁(322) |
| 2018-12 |
古籍中的「非知識」 |
蕭裕民、Hsiao, Yu-min |
article |
說明頁(310) |
| 2019-04 |
人文學科的網狀思維--以《論語》「古之學者為己」章為起點之討論 |
蕭裕民、Hsiao, Yu-min |
article |
說明頁(301) |
| 2019-06 |
由《世說新語》談「情」的幾個思考—從謝安中年傷於哀樂章為起點兼論人文各領域的相輔相成 |
蕭裕民、Hsiao, Yu-min |
article |
說明頁(367) |
| 2013-07 |
《大般涅槃經》「常樂我淨」觀的兩重面相及其與「佛性」說的交涉──以〈前分〉為範圍的考察 |
謝獻誼、Hsieh, Hsien-yi |
article |
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| 2012-12 |
《經學歷史》中對王肅和王學的「估價問題」探析 |
謝獻誼、Hsieh, Hsien-yi |
article |
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| 2016-06 |
漢譯《大般涅槃經》思考方式研究 |
涂艷秋、Tu, Yen-Chiu |
article |
pdf(178) |
| 2018-07 |
科判出現前中國佛教注經方法研究 |
涂艷秋、Tu, Yen-Chiu |
article |
pdf(203) |
| 2019-06 |
「超凡印象」與陳維崧領袖地位的形成 |
侯雅文、Hou, Ya-Wen |
article |
pdf(293) |
| 2020-04 |
在無詩的年代聽見詩－讀正軒《無詩之詩》 |
張堂錡、Chang, Tang-Chi |
期刊論文 |
說明頁(514) |
| 2019-12 |
旅行與再現：晚清英法美遊記的政教空間與權力展演 |
張惠珍、Chang, Huei-Chen |
article |
說明頁(417) |
| 2020 |
晚清旅日書寫中的明治維新與文化共同體想像(1868-1894) |
張惠珍、Chang, Huei-Chen |
期刊論文 |
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| 2019-12 |
虛實之間：西川滿〈採硫記〉與《裨海紀遊》的郁永河形象析論 |
張惠珍、Chang, Huei-Chen |
期刊論文 |
說明頁(406) |
| 2017-12 |
許學夷《詩源辯體》杜詩學析論 |
陳英傑、Chen, Ying-Chieh |
期刊論文 |
pdf(223) |
| 2019-12 |
明代章潢延續宋元圖說之漢《易》象數思想本色——以月體納甲與消息卦氣說進行開展 |
陳睿宏、Chen, Rui-Hong |
期刊論文 |
pdf(263) |
| 2019-12 |
明代章潢象數與義理兼綜的重要《易》學觀 |
陳睿宏、Chen, Rui-Hong |
期刊論文 |
說明頁(412) |
| 2020-01 |
《莊子》遊刃有餘之養生觀的深層意涵--承認現實限制之下的人生藝術 |
蕭裕民、Shiau, Yu-min |
期刊論文 |
pdf(335) |
| 2018-12 |
「內在和」與「外在和」：錢穆〈中庸新義〉「中和」說的淵源與價值 |
蘇子齊、Su, Zi-Qi |
期刊論文 |
pdf(253) |
| 2015-03 |
倘徉於古往今來的語音穹宇：丁邦新院士在漢語音韻學的學術成就與貢獻 |
宋韻珊、Sung, Yun-San |
article |
說明頁(257) |
