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儒家思想?科技發展與現代化中國之追尋 |
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1982-04 |
關於項 (退結) 著 <中國哲學對人的思考> 之主題分析 |
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1982-06 |
記念五四談科技與文化 |
TSING-SONG SHEN |
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1982-08 |
適時以顯道--說治哲學的態度與方法 |
TSING-SONG SHEN |
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1982-09 |
形上學:主體的進路康德的先驗哲學 |
TSING-SONG SHEN |
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1982-05 |
形上學:聖多瑪斯的形上學 |
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1984-10 |
中世哲學精神與中國哲學精神的會通:「中世哲學精神」[Gilson, Etinne作]譯序 |
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形上學:海德格的形上學 -3- |
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本性與個體:論吳經熊的自然法觀 |
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一解海德格之「何謂形上學﹖」 |
WEN-SHENG WANG |
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述評陳大齊對義利之辨的研究 |
曾春海 |
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中國基督徒與非基督徒之間的溝通及共同使命 |
項退結 |
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2001-08 |
嵇康的審美表現及生命美學 |
曾春海 |
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評束景南著《朱熹年譜長編》 |
曾春海 |
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對康德的自然科學哲學之探討 |
WEN-SHENG WANG |
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胡塞爾的現象學心理學是一種藝術?--就康德的「反思判斷」來看 |
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士林哲學與當代哲學的融合 |
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由《論語》、《孟子》考察《易傳》構成的儒學成素 |
曾春海 |
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張載「氣」之研究 |
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空與變 |
李增 |
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一個道德形上學的源起--布隆德[Maurice Blondel]的行動哲學 |
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1973-12 |
胡賽爾(Edmund Husserl)的哲學理想 |
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1981-03 |
對宗教的哲學反省--現代人的處境 |
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表象、交談與身體--論密契經驗的幾個哲學問題 |
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1995-04 |
孟子與亞里斯多德[Aristotle]對人的定義--從海德格[Martin Heidegger]對西方邏輯思考的批判說起 |
項退結 |
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