| 2004-06 |
晉代佛經和《搜神記》中的「來╱去」─從構詞看當時的語言規律 |
CHIA-NING CHU |
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| 2004-06 |
杜牧詠史詩之時空結構─以時間空間化為論述主軸 |
WEN-HUEI CHENG、WEN-HUEI CHENG |
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| 2003-12 |
緣情而綺靡：豔詞綺句的禪詩分析;The Cause of Love and Splendid?--Analysis of the Chan Poetries` Extravagance |
CHIH-MEI WANG |
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| 2004-12 |
佛典別生經考察 |
王文顏 |
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| 2005-06 |
朱熹四書章句集注徵引書目輯考 |
FENG-YUAN CHEN、黃瀚儀、FENG-YUAN CHEN、Huang, Han-Yi |
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| 2005-06 |
漢譯阿含廣律中佛陀成道歷程「禪定與神通」的敘事分析 |
MIIN DING |
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| 2005-12 |
歷史圖像與文學評價的疊合：兩《唐書》文學類傳「時變」思想的落差 |
SHOU-CHENG TSENG |
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| 2006-12 |
蓬萊神話的海洋思維及其宇宙觀 |
LI-FENG KAO、Kao, Li-Feng |
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| 2006-06 |
體系化的探索、建構與可能－台灣報導文學理論研究綜述 |
TANG-CHI CHANG |
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| 2006-12 |
世道與末技：《型世言》的演述語境與大眾化文化選擇 |
KUEI-HUI KAO、KUEI-HUI KAO |
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| 2007-06 |
三十年目睹之怪現狀：汪曾祺新中國小說中的歷史敘事與人物群像 |
HUEI-CHEN CHANG |
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| 2000-09 |
諦觀新世紀初(2002年)台灣戲曲劇壇的女性書寫 |
HSIN-HSIN TSAI |
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| 2005-09 |
古典與時尚：崑劇在台灣的薪傳與行銷 |
HSIN-HSIN TSAI、HSIN-HSIN TSAI |
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| 2002-07 |
Sketches of the Forerunners\r\nof Northern Kunshan School Theatre |
HSIN-HSIN TSAI、HSIN-HSIN TSAI |
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| 2004-01 |
《韻籟》聲母演變的類化現象 |
CHIA-NING CHU |
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| 2005-06 |
色即是空：論心經中「是」字的功能 |
CHIA-NING CHU |
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| 2006-09 |
仁從何來──佛經中的仁與仁者 |
CHIA-NING CHU |
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| 2004-01 |
語言風格學之觀念與方法 |
CHIA-NING CHU |
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| 2006-12 |
走過暗夜的戰士－論柏楊和他筆下的異域孤軍 |
TANG-CHI CHANG |
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| 2000-08 |
落入人間的仙子──論漢魏詩歌中的織女 |
LI-FENG KAO |
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| 2001-02 |
沒有主義的高行健 |
唐翼明 |
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| 2001-06 |
相悅以解,提升語文能力-康軒版國中國文教科書的特色 |
CHIN-YUE TUNG |
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| 2002-05 |
康軒版國文教材的編輯理念及編寫原則介紹 |
CHIN-YUE TUNG、譚蕙婷 |
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| 2007-06 |
從《立達》、《一般》看「立達文人群」的精神品格與寫作風格 |
TANG-CHI CHANG |
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| 2003-05 |
介詞 vs. 助詞-淺談名詞或代詞後的「之」與「的」詞性 |
CHIN-YUE TUNG、楊如雪 |
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