| 2003-08 |
歌仔夜未眠—呼朋引伴外臺看戲去 |
蔡欣欣 |
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| 2003-12 |
嘻聽戲場獅吼聲 |
蔡欣欣 |
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| 2004-02 |
演傀陳樂唱出太平歌—慶賀戲神壽誕傳藝戲臺落成 |
蔡欣欣 |
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| 2004-06 |
看圖說戲—歌仔戲戲單的解構與重建 |
蔡欣欣 |
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| 2004-01 |
戲源、戲緣、戲圓--2004年海峽兩岸歌仔戲藝術節擷影 |
蔡欣欣 |
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| 2002-05 |
傳統戲曲在台灣 |
蔡欣欣 |
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| 2005-06 |
佛教文學「心」的主題二則文本的敘事分析 |
丁敏 |
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| 2005-09 |
Secret Lovers in the Gourd: The Original Patterns and Evolution of a Buddhist Story Retold |
丁敏、Ding, Miin |
article |
說明頁(899) |
| 2005-12 |
A Dimensional Analysis on Attentiveness in Buddhist ＂Concentration＂ Story |
丁敏、Ding, Miin |
article |
說明頁(961) |
| 2006-06 |
論朱祖謀《宋詞三百首》所建構的「宋詞史」及其在清代宋詞典律史上的意義 |
侯雅文、Hou,Ya-Wen |
article |
pdf(3754) |
| 2002-07 |
執堅披說話高甲--閩臺訪戲錄小記 |
蔡欣欣 |
article |
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| 2005-06 |
殷墟甲骨文字綴合新例(五) |
林宏明 |
article |
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| 2007-06 |
世道與末技：《三言》、《二拍》演述世相與書寫大眾初探 |
高桂惠 |
article |
pdf(1725) |
| 2005-01 |
五十年來台灣地區中國古典文學批評研究綜述(1949-1999) |
高莉芬 |
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pdf(1368) |
| 2004 |
進軍小劇場：傳統戲曲在台灣的新策略 |
蔡欣欣 |
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| 2006-06 |
臺灣藝閣名義與日治時期妝扮景點初探 |
蔡欣欣 |
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| 2004-01 |
《韻籟》聲母演變的類化現象 |
竺家寧 |
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| 2004-01 |
說文解字訓釋中「A,B也」形式之研究 |
竺家寧 |
article |
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| 2007-02 |
《四庫全書總目》「詩文評類」的文學思想：考察「公論」下的宋前、宋代文學批評史圖像 |
曾守正 |
article |
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| 2007-06 |
論屈原「發憤以抒情」說及其歷史發展 |
廖棟樑 |
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pdf(1050) |
| 2007-06 |
羸疾者的哀歌──「立達文人群」中的薄命詩人白采 |
張堂錡 |
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pdf(727) |
| 2004-08 |
台灣歌仔戲與電視媒體的跨界聯姻 |
蔡欣欣、Tsai, Hsin-hsin |
article |
pdf(1098) |
| 2005-12 |
以戲曲為志業的曾永義教授 |
蔡欣欣 |
article |
pdf(555) |
| 2003-12 |
先秦儒學思想中的「遇合」問題----以「窮達以時」為討論起點 |
林啟屏 |
article |
pdf(1759) |
| 2006-07 |
漢譯佛典《阿含經》神通通故事中阿難的敘事視角試探 |
丁敏 |
article |
pdf(1228) |
