2010-06 |
勸誡的策略:山繆李查森利用性暴力與負面勸導以教化人心之策略 |
林宜蓉、Lin, Yi-Rung |
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2010-06 |
存在之崩析瓦解的恐怖︰艾略特詩歌中之挫敗、絕望與隔離 |
Labang, Oscar Chenyi |
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2010-06 |
巔峰情感的受虐慾:葉琳內克小說《鋼琴教師》(Sublime Affects in Masochistic Desire: The Piano Teacher by Elfriede Jelinek) |
蔡淑惠、Tsai, Emily Shu-hui |
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2010-06 |
貞操觀念與其在十八世紀英國文學中的呈現 |
陳國榮、Chen, Kuo-jung |
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2010-06 |
血色狂想曲:桑威爾劇作大鎔爐之血仇與血親 |
王寶祥、Wang, Pao-Hsiang |
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2010-12 |
「但我依照我的方式」: 法蘭西絲柏尼《卡蜜拉》中 米頓女士的自主與社會地位的追尋 |
陳麗青、Chen, Li-ching |
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2010-12 |
消費世紀末倫敦: 《朝聖之旅》裡的女性消費者 |
王瀚陞 |
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2010-12 |
想像印度與英國: 伊莉莎白.漢米爾頓的 《英譯一位印度王公的書信》 |
黃淨慧、Hwang, Jing-Huey |
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2010-12 |
觸的難局: 不可接觸性之中作為禮物的共同體 |
伍軒宏、Wu, Shuan-hung |
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2011-06 |
共在虛實間:論朱天心〈古都〉中的記憶與共群 |
李鴻瓊、Li, Hung-chiung |
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2011-06 |
悲情現代性:由生命政治角度解讀當代台語流行歌曲中的女性與愛情,以黃乙玲為例 |
周俊男、Chou, Jun-nan |
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2011-06 |
綿延之群:以德勒茲-柏格森生命哲學重思生態學之初探 |
林宛瑄、Lin, Wan-shuan |
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2011-06 |
群體共同性與個體差異:菲利浦羅斯短篇故事〈宗教狂熱者艾利〉中之真理與面目性 |
李書雨、Lee, Shuyu |
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2011-06 |
政治共同體?︰巴迪烏的真理政治學 |
楊志偉、Yang, Julian Chih Wei |
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2011-06 |
狄福《羅珊娜》與《富蘭德》二書中的變裝 |
石耀西、Shih, Yao-hsi |
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2011-06 |
修辭腹語:西賽羅《圖斯庫蘭的爭論》及波其武《哲學的慰藉》中辯證與哲學的再現 |
蔡仁傑、Tsai, Jen-chieh |
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2011-12 |
看哪!法蘭克人:阿明莫洛夫的「阿拉伯人眼中的十字軍東征」再探 |
馮翰士、Vynckier, Henk |
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2011-12 |
從野蠻的都市到神聖的秩序:但丁對歐洲新公民社會的美麗構想 |
余哲安、Reynolds, Brian |
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2011-12 |
有文化的野蠻人:《罕布頓的畢維斯》中的薩拉遜公主 |
廖貞智、Liao, Chen-chih |
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2011-12 |
奧維德《變形記》裡「優勝之地」與「可怖之地」之探討 |
Bernstein, Neil W. |
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2011-12 |
獨處:喬叟詩作中「私密」之道 |
王明月、Wang, Denise Ming-yueh |
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2011-12 |
「慾望那可怕的光輝」:葉慈詩歌的心理解析 |
馮冬、Dong, Feng |
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2012-06 |
霍克斯莫教堂:辛克萊和艾克若德作品中的神話和建築 |
陳音頤、Chen, Eva Yin-I |
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2012-06 |
邁向少數劇場:《吾國吾民》中造戲者之任務 |
楊麗敏、Yang, Carol L. |
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2012-06 |
渾沌時代的共同體:庫雷西的《黑色唱片》 |
廖高成、Liao, Kao-chen |
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