| 2004 |
大乘瑜伽行派與中觀學派之知識論爭論及其宗教性意涵的研究(1/3) |
林鎮國 |
report |
pdf(408) |
| 2004 |
從五四東西文化論戰到科玄學論戰：哲學論題的重探(1/2) |
何信全 |
report |
pdf(1528) |
| 2004 |
現象學倫理學 – 從優納斯、漢娜鄂蘭、海德格向胡塞爾回溯(III-I) |
汪文聖 |
report |
pdf(1422) |
| 2004 |
政治思想內的俗世凡人研究芻議：以亞里斯多德、奧古斯丁、馬基維利為例(1/2) |
詹康 |
report |
pdf(1439) |
| 2003 |
科技化精神疾病醫療的現象學意義回溯 – 對實徵科學的量性與質性研究法的哲學反思(2/2) |
汪文聖 |
report |
pdf(1297) |
| 2003 |
三角測量戴維森的真理、客觀性和意義概念(2/3) |
林從一 |
report |
pdf(1784) |
| 2002 |
三角測量戴維森的真理、客觀性和意義概念(1/3) |
林從一 |
report |
pdf(1900) |
| 2003 |
柏拉圖未成書學說之研究 (III-III) |
彭文林 |
report |
pdf(1124) |
| 2003 |
麥肯泰爾公民德行理論研究(II-II) |
楊世雄 |
report |
pdf(1692) |
| 2003 |
1962年中西文化論戰重探─從哲學觀點的評析 |
何信全 |
report |
pdf(3498) |
| 2003 |
龍樹《迴諍論》的語言與知識問題 |
林鎮國 |
report |
pdf(1678) |
| 2002 |
麥肯泰爾德行倫理學研究 |
楊世雄 |
report |
pdf(1626) |
| 2002 |
戰後台灣自由主義與新儒學的哲學論爭──當代自由主義與社群主義論爭視域下的重探 |
何信全 |
report |
pdf(2630) |
| 2001 |
柏拉圖未成書學說之研究(III-I) |
彭文林 |
report |
pdf(1109) |
| 2001 |
現象學與人文社會科學間對話之一--精神衛生現象學：初步典範之建構－現象學心理學與其方法學的運用 (III-III) |
蔡錚雲 |
report |
pdf(1003) |
| 2001 |
現象學與人文社會科學問對話之一-精神衛生現象學:初步典範之建構－作為一人文科學之精神衛生現象學(3/3) |
汪文聖 |
report |
pdf(1566) |
| 2006 |
整合型課程研究報告 |
林從一 |
report |
pdf(2134) |
| 2003 |
耆那教梵行之理念與實踐之研究(2/3) |
黃柏棋 |
report |
pdf(1980) |
| 2002 |
「宗教融合」的詮釋與意義探討 (2/3) |
蔡彥仁 |
report |
pdf(1784) |
| 2002 |
耆那教梵行之理念與實踐(II-I) |
黃柏棋 |
report |
pdf(2189) |
| 2005 |
宗教經驗及其理論建構：以Wilfred C. Smith、Mircea Eliade、Ninian Smart為探討範例(2/3) |
蔡彥仁 |
report |
pdf(1645) |
| 2005 |
佛教與僧伽羅意識----斯里蘭卡之宗教及其社會思想面之展現風貌(II-I) |
黃柏棋 |
report |
pdf(2414) |
| 2005 |
王岱輿「三一」論的宗教哲學分析－一個蘇非主義與宋明理學的創造性對話 |
蔡源林 |
report |
pdf(3285) |
| 2004 |
耆那教梵行之理念與實踐之研究(3/3) |
黃柏棋 |
report |
pdf(1693) |
| 2004 |
宗教經驗及其理論建構：以Wilfred C. Smith、Mircea Eliade、Ninian Smart為探討範例(1/3) |
蔡彥仁 |
report |
pdf(2616) |
