| 2000.09 |
East, West, Communication and Theory: Searching for the Meaning for Searching for Asian Communication Theories |
汪琪 、 沈清松、Wang, Georgette、 Shen, Vincent |
article |
說明頁(1696)pdf(1230) |
| 2003-03 |
經典詮釋與修辭 |
張鼎國 |
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| 2000-01 |
世紀之交的科學哲學--「第十一屆國際邏輯、方法學與科學哲學大會」評述 |
沈清松 |
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| 2000-08 |
在批判、質疑與否定之後--後現代的正面價值與視野 |
沈清松 |
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| 2001-12 |
從解構到重建--民國以來價值體系的變遷與展望 |
沈清松、Shen, Vincent |
article |
pdf(576) |
| 2001-03 |
建構體系與感謝他者--紀念朱子辭世八百週年 |
沈清松、Shen, Vincent |
article |
pdf(624) |
| 2001-06 |
關於哲學學門成就評估與學術期刊評鑑 |
沈清松 |
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| 2005-09 |
書評：項退結著《Das kosmische Jen. Die Begegnung von Christentum und Konfuzianismus》 |
張鼎國 |
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| 2001-11 |
述評陳大齊對義利之辨的研究 |
曾春海 |
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| 2001-08 |
嵇康的審美表現及生命美學 |
曾春海 |
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| 2002-07 |
評束景南著《朱熹年譜長編》 |
曾春海 |
article |
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| 2004-02 |
對康德的自然科學哲學之探討 |
汪文聖 |
article |
pdf(1149) |
| 2006-02 |
胡塞爾的現象學心理學是一種藝術？--就康德的「反思判斷」來看 |
汪文聖 |
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pdf(1317) |
| 2006-07 |
由《論語》、《孟子》考察《易傳》構成的儒學成素 |
曾春海 |
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| 2000-05 |
由易經哲學展望廿一世紀 |
曾春海 |
article |
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| 2002-07 |
維根斯坦、科學解釋和宗教 |
林從一 |
article |
pdf(2462) |
| 2004-04 |
亞里斯多德與海德格論存有的「剝奪」與「復原」--「疾病」與「療癒」的現象學意義溯源 |
汪文聖 |
article |
pdf(2241) |
| 2006-06 |
歷史、歷史意識與實效歷史--論高達美哲學詮釋學中「歷史性」概念之演變 |
張鼎國 |
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pdf(2171) |
| 2000-01 |
跨世紀中國哲學之展望 |
沈清松 |
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| 2000-05 |
有關「空間現象學」的經典詮釋--兼對抽象的空間與虛擬的空間之批判 |
汪文聖 |
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| 2001-01 |
詮釋學論爭在爭什麼：理解對話或爭議析辯？--高達美與阿佩爾兩種取徑的評比 |
張鼎國 |
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| 2001-01 |
從反懷疑論的角度來看戴維森的詮釋理論 |
林從一 |
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pdf(1507) |
| 2001-11 |
傅柯是如何去修補現象學與倫理學之間的缺口--自我照顧與管理自己 |
蔡錚雲 |
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| 2001-11 |
醫護倫理之存有論基礎初探--從海德格走向優納斯 |
汪文聖 |
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| 2002-05 |
Historicity, Cultural Space and Culture Industry |
沈清松、傅佩榮 |
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說明頁(220) |
