| 2009.05 |
分辨與玄同～從「以直報怨」與「報怨以德」比較孔、老之道德觀 |
王志楣 |
book/chapter |
說明頁(913) |
| 2009.10 |
郭店《老子》、<太一生水>、上博<恆先>的宇宙觀及與通行本《老子》的比較 |
王志楣 |
book/chapter |
說明頁(807) |
| 2011.12 |
集體共感與生命悲歌──漢代文學／圖像「哀時命」的文化敘事 |
鄭文惠 |
book/chapter |
說明頁(830) |
| 2002.06 |
民族的想像與現代性的追求—中國現代民俗研究的歷史意義（1918～1937） |
周志煌 |
book/chapter |
說明頁(942) |
| 2013.03 |
物類與倫類：荀學觀念與近現代中國學術話語 |
周志煌 |
book/chapter |
說明頁(720) |
| 1998.11 |
唯識與如來藏 |
周志煌 |
book/chapter |
說明頁(839) |
| 1997.11 |
人文風景的鐫刻者—葉維廉作品評論集 |
廖棟樑、 周志煌 |
book/chapter |
說明頁(1333) |
| 2014.03 |
馬浮研究 |
劉又銘 |
book/chapter |
說明頁(1286) |
| 2013.07 |
《儀禮》禮例研究法—以鄭玄、賈公彥、淩廷堪為討論中心 |
鄭雯馨 |
book/chapter |
說明頁(1078) |
| 2012.12 |
王莽的經學與政治 |
鄭雯馨 |
book/chapter |
說明頁(575) |
| 2004.09 |
啟蒙行旅中的抉擇與超越—以芥川龍之介對唐人傳奇〈杜子春〉的改寫為例 |
周志煌 |
book/chapter |
說明頁(1053) |
| 1999.11 |
論放逐文學中的「流亡話語」—以屈原作品為詮釋中心的展開 |
周志煌 |
book/chapter |
說明頁(687) |
| 2013.04 |
「全球化」效應下的生命尋根—以〈古都〉與〈拾骨〉中的「記憶書寫」與「悲傷治療」為例 |
周志煌 |
book/chapter |
說明頁(1072) |
| 2012.12 |
「分」與「量」：朱熹、陳亮論辯背後的孟、荀觀念及其知識系譜 |
周志煌 |
book/chapter |
說明頁(1066) |
| 2011.08 |
《天演論》之後：晚清超越漢宋之爭視域下的孟、荀知識系譜與世界圖像 |
周志煌 |
book/chapter |
說明頁(838) |
| 2009.04 |
「比興」與「統類」──晚清今文學家「排荀」思維方法之商榷 |
周志煌 |
book/chapter |
說明頁(791) |
| 2008.03 |
「類」與「教」——漢代「天人相應」與「天生人成」的思想綰合及其在風俗信仰上的意義 |
周志煌 |
book/chapter |
說明頁(927) |
| 2007.12 |
一九三Ο年代前後中國歌謠運動的「語文思維」與「共同體想像」——兼論台灣同期歌謠采錄活動的相關問題 |
周志煌 |
book/chapter |
說明頁(2073) |
| 2014.06 |
圖書易學的延續與開展－論元代張理圖書易學之重要內涵 |
陳睿宏 |
book/chapter |
pdf(889) |
| 2014.06 |
《嶽麓書院藏秦簡（壹）》之文化考察 |
洪燕梅 |
book/chapter |
說明頁(1122) |
| 2014.08 |
仙境・夢境・困境―從〈諫獵疏〉到〈大人賦〉看司馬相如的諫臣焦慮 |
許東海 |
book/chapter |
說明頁(1332) |
| 2012.06 |
《聖嚴研究》第三輯 |
涂艷秋 |
book/chapter |
說明頁(624) |
| 2011.12 |
山嶽‧士臣‧科舉─明‧許讚〈華山賦〉當代文化顯影之一考察 |
許東海 |
book/chapter |
說明頁(736) |
| 2010.1 |
庾信賦研究 |
許東海 |
book/chapter |
說明頁(628) |
| 2012 |
經典與世變的辭賦書寫 |
許東海 |
book/chapter |
說明頁(689) |
