| 2003-04 |
女性.帝王.神仙：先秦兩漢辭賦及其文化身影 |
TUNG-HAI HSU |
book |
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| 2006-02 |
漢易之風華再現－惠棟易學研究（上） |
RUI- HONG CHEN |
book/chapter |
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| 2006-02 |
漢易之風華再現－惠棟易學研究（下） |
RUI- HONG CHEN |
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| 2007-03 |
毛鄭《詩經》解經學研究 |
HSING-CHIEN CHE |
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| 2009-09 |
惠棟易學研究(一) |
RUI- HONG CHEN |
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| 2009-09 |
惠棟易學研究(二) |
RUI- HONG CHEN |
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| 2009-09 |
惠棟易學研究(三) |
RUI- HONG CHEN |
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| 2009-09 |
惠棟易學研究(四) |
RUI- HONG CHEN |
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| 2014-06 |
敦煌道經寫本P.3811考論—兼論道教北帝（酆都）派 |
CHEN-HUNG KAO |
book/chapter |
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| 2012-08 |
陳古諷今與毛詩序的歷史詮釋 |
HSING-CHIEN CHE |
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| 2006-03 |
孫子兵法研究 |
RUI- HONG CHEN |
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| 2013-08 |
李道平《周易集解纂疏》的爻位觀－－爻位「當」、「應」說的重要內涵 |
RUI- HONG CHEN |
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| 2015-03 |
大學思想：荀學進路的詮釋 |
YU-MING LIU |
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| 2013-12 |
公共園林與人文建構—明代中期虎丘地景的文化書寫 |
WEN-HUEI CHENG |
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| 2014-06 |
題畫詩中的心靈世界與文化鄉愁 |
WEN-HUEI CHENG |
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| 2005-10 |
唐詩分期在北宋的開展──論「盛唐」、「中唐」、「晚唐」概念的形成 |
YING-CHIEH CHEN |
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| 2016-10 |
《四書大全》中的雙峰學案 |
FENG-YUAN CHEN |
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| 2016-12 |
放逐與追逐 :唐代宰相辭賦的謫遷論述及其困境問對 |
TUNG-HAI HSU |
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| 2013-09 |
殷墟花東H3甲骨刻辭所見人物研究(上)(中)(下) |
YU-AN KU |
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| 2013-11 |
觀念史方法與中國研究 |
WEN-HUEI CHENG |
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| 2015-12 |
讀北圖甲骨札記 |
HUNG-MING LIN |
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| 2016-06 |
台灣華語的語音特點與用詞習慣分析 |
YUN-SHAN SUNG |
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| 2015-10 |
2014年台灣唐代文學研究概況 |
MING-CHANG YANG |
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| 2013-10 |
「融鑄」與「進程」：朱熹《四書章句集注》之歷史思維 |
FENG-YUAN CHEN |
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| 1973 |
到梵林墩去的人 |
TIEN-TSUNG YU |
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