2019-01 |
明代朱升《易》學重要內涵之析論 |
陳睿宏、Chen, Rui- Hong |
conference |
pdf(261) |
2019-01 |
明代陳士元易學之重要內涵析論 |
陳睿宏、Chen, Rui- Hong |
conference |
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2019-11 |
論揚雄《太玄》準《易》之思維內涵與圖式化入《易》之流衍 |
陳睿宏、Chen, Rui- Hong |
conference |
說明頁(196) |
2019-04 |
「這奇異的旅程!」:亞森羅蘋在民初上海 |
陳碩文、Chen, Shuo-Win |
conference |
pdf(164) |
2018-11 |
一種「肉感」,各自表述:中國現代文學中的「肉感」初探 |
陳碩文、Chen, Shuo-Win |
conference |
pdf(210) |
2019-03 |
變身怪盜:亞森羅蘋在近現代中國的跨文化轉譯 |
陳碩文、Chen, Shuo-Win |
conference |
說明頁(205) |
2018-01 |
觀看、再現與想像:晚清民初偵探小說的翻譯與創作 |
陳碩文、Chen, Shuo-Win |
conference |
說明頁(186) |
2019-05 |
白川靜的甲骨文與殷商史研究 |
黃庭頎、Huang, Ting-Chi |
conference |
pdf(166) |
2019-01 |
春秋金文書體研究初探-以番國、黃國、樊國為例 |
黃庭頎、Huang, Ting-Chi |
conference |
說明頁(317) |
2019-08 |
從兩周番國青銅器看金文書寫文化的傳播 |
黃庭頎、Huang, Ting-Chi |
conference |
pdf(280) |
2018-01 |
說執事 |
黃庭頎、Huang, Ting-Chi |
conference |
說明頁(192) |
2019-01 |
唐五代宋初敦煌的南山道宣崇拜 |
楊明璋、Yang, Ming-Chang |
conference |
說明頁(237) |
2019-07 |
敦煌本〈十聖弟子本生緣起〉、〈十大弟子讚〉與諸佛典之交涉 |
楊明璋、Yang, Ming-Chang |
conference |
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2019-07 |
禪宗初祖至六祖神異傳說研究——以敦煌本《歷代法寶記》為中心 |
楊明璋、Yang, Ming-Chang |
conference |
說明頁(256) |
2018-11 |
東周至兩漢禱祠的演變探論 |
鄭雯馨、Jeng, Wen-shin |
conference |
說明頁(189) |
2019-07 |
試探台灣當代中國佛學研究的現況、困局及其展望 |
謝獻誼、Hsieh, Hsien-yi |
conference |
說明頁(244) |
2019-01 |
對「生化」一詞的兩種轉譯:試探兩次儒佛交涉的詮釋特點 |
謝獻誼、Hsieh, Hsien-yi |
conference |
說明頁(222) |
2018-08 |
Tradition and Modern Dilemma: The Response in Syaman Rapongan’s Ocean as Dream |
詹宜穎、Chan, I-Ying |
conference |
說明頁(314) |
2019-01 |
文本的冒險:William Le Queux Confessions of a Ladies’ man在日本與中國的翻譯 |
詹宜穎、Chan, I-Ying |
conference |
說明頁(242) |
2018-05 |
混種的掙扎、瘋狂與輝煌──從《東京喰種》看異質身分認同的調和與超越 |
詹宜穎、Chan, I-Ying |
conference |
pdf(148) |
2017-07 |
暗殺政治與民族大義─晚清民初虛無黨翻譯小說中的女性形象與價值觀 |
詹宜穎、Chan, I-Ying |
conference |
說明頁(206) |
2013-12 |
辛稼軒詞運用《楚辭.招魂》析論 |
許瑞哲、Hsu, Jui-che |
conference |
pdf(112) |
2019-11 |
在國家與鄉里之間:再思西漢前期孝之倫理秩序的形成 |
李松駿、Li, Sung-jyun |
conference |
說明頁(165) |
2018-05 |
「超凡印象」與文學流派領袖形成─以陽羨詞人陳維崧為例 |
侯雅文、Hou, Ya-Wen |
conference |
說明頁(271) |
2012-08 |
朱祖謀〈望江南〉二十六首之一新釋 |
侯雅文、Hou, Ya-Wen |
conference |
說明頁(255) |