| 1995-11 |
唐君毅論儒學中的自由精神 |
HSIN-CHUAN HO |
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pdf(874) |
| 2000-09 |
從亞里斯多德《物理學》第四卷略論希臘人的空間觀 |
WEN-LIN PENG |
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| 1996-12 |
從易學史的發展看邵雍的易學成就 |
HUAI-MIN KAO |
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| 1997-12 |
從譚嗣同的仁學展望理想的父教 |
曾春海 |
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| 1997-12 |
易象─與--源於「蓋天」說之推思 |
HUAI-MIN KAO |
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| 1997-12 |
現代儒家的佛教詮釋:以熊十力與牟宗三為例 |
CHEN-KUO LIN |
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| 1997-12 |
論嚴復之體用與知識之關係 |
李增 |
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| 1997-12 |
德里達解構與胡塞爾現象學 |
CHENG-YUN TSAI |
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| 1999-01 |
從易學談人與物的生死情結 |
HUAI-MIN KAO |
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| 1999-01 |
「黃帝四經」王術之研究 |
李增 |
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| 2001-06 |
「飛著的箭」是動﹖是止﹖--看中、希哲學對此問題的討論 |
HUAI-MIN KAO |
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| 2001-06 |
董仲舒天人合一思考型態之探討 |
李增 |
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| 1985-04 |
把哲學列入中學課程 |
項退結 |
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| 2001-06 |
精神衛生學與現象學心理學--兼談賓斯汪格的「夢與存在」 |
CHENG-YUN TSAI |
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| 1994-05 |
《列子、天瑞、楊朱篇》人生哲學比較研究 |
李增 |
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| 1994-05 |
沒有認知主體的知識世界──波柏[Karl R. Popper]的第三世界 |
HSIN-CHUAN HO |
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pdf(1225) |
| 1994-05 |
莊子的道論--對當代形上困惑的一個解答 |
TSING-SONG SHEN |
article |
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| 2005-01 |
康德論矛盾律 |
WEN-LIN PENG |
article |
pdf(1525) |
| 2005-01 |
指南山麓論「指南」：康德哲學中「啟蒙」與「思想中定向」問題的探討 |
張鼎國 |
article |
pdf(702) |
| 2005-07 |
自然科學時代的道德：對康德《純粹理性批判》的一個異端導讀 |
張鼎國、黃柏誠 |
article |
pdf(1259) |
| 2007-07 |
胡塞爾早期倫理學與亞里斯多德倫理學的關係 |
WEN-SHENG WANG |
article |
pdf(1209) |
| 1995-11 |
Philosophical Reflections on Carnap`s Program of Construction and Constructive Realism |
TSING-SONG SHEN |
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| 1996-12 |
譚嗣同之仁通學 |
李增 |
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| 1988-08 |
建立政治文化新典範 |
韋政通、YEN-YUAN NI、羊憶蓉、劉昌杰、HSIN-CHUAN HO |
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| 1996-12 |
黎德爾論「第二哲學」 |
張鼎國 |
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