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A.E.I.O的直接推理研究 |
丁崇貞 |
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| 1972-05 |
康德時空論之我見 |
孫振青、Sun, Chen-Ching |
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| 1984-12 |
程明道的哲學 |
孫振青 |
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| 1987-11 |
再談人文科學與科技兼論研究環境 |
項退結 |
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| 1990-06 |
「生生之謂易」的商討 |
項退結、Thaddeus T`ui-chieh Hang |
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| 1991-09 |
淮南子道德論 |
李增 |
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| 1992-09 |
「荀子」的社會思想研究 |
曾春海 |
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| 1993-03 |
A Constitutive Analysis of Husserl`s Intersubjectivity |
蔡錚雲、Tsai, Cheng-Yun |
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| 1995-06 |
Was Haben Konfuzianismus und Heidegger dem Heutigen Systemdenken zu Sagen? |
項退結 |
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| 1995-01 |
朱熹「易為卜筮之書」述評並論其對近世易學研究的影響 |
高懷民 |
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| 1983-12 |
The Problem of Meaning in Narrative and Ricoeurs Hermeneutics |
沈清松 |
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| 1981-09 |
現代科技與傳統文化的衝突與融合 |
沈清松 |
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| 1991-09 |
評析新加坡「儒家倫理」課程 |
沈清松 |
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| 1972-03 |
從語言分析看道德判斷 |
孫振青 |
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| 1984-06 |
淮南子修養論之研究 |
李增 |
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| 1984-12 |
陸象山的心學 |
孫振青 |
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| 1985-06 |
淮南子之知識理論:淮南子對先秦儒道法知識理論之平議 |
李增 |
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| 1993-06 |
韓非子人性與功利論 |
李增 |
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| 1998-12 |
「管子」之宇宙觀 |
李增 |
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| 1981-12 |
周子道學的體系 |
孫振青 |
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| 1983-06 |
莊子的無為論 |
孫振青 |
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| 1981-05 |
系統理論的哲學意涵 |
沈清松 |
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| 1985-06 |
淮南子之知識理論 |
李增 |
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| 1989-06 |
慎到「法」之思想 |
李增 |
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| 1979-12 |
張載道學之解析與整理 |
孫振青 |
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