| 2011-01 |
Bakhtin’s Spirit of Carnival in Hamadhānī’s Maqāmāt |
王經仁、Wang, Ching-Jen |
article |
pdf(647) |
| 2015-10 |
阿拉伯語文在台灣半世紀獨白 |
鄭慧慈 |
article |
說明頁(834) |
| 2015-09 |
靈魂自在才是真正女權 |
鄭慧慈 |
article |
說明頁(850) |
| 2015-11 |
阿拉伯難民譜出時代的悲歌 |
鄭慧慈 |
article |
說明頁(797) |
| 2015-12 |
改善穆斯林生活 才是智慧 |
鄭慧慈 |
article |
說明頁(852) |
| 2016-01 |
沙烏地阿拉伯的堅持 |
鄭慧慈 |
article |
說明頁(859) |
| 2016-03 |
阿拉伯人入侵歐洲？ |
鄭慧慈 |
article |
說明頁(927) |
| 2016-11 |
現代化潮流衝擊下埃及教育的發展方向與面臨的問題 |
王經仁 |
article |
說明頁(597) |
| 2016-12 |
阿拉伯語序數 |
馬穆德 |
article |
pdf(496) |
| 2017-02 |
寫給宮廷贊助者的歷史：蘇萊曼．本．阿布都馬立克在巴拉杜里的《望族世系》之形象與阿巴斯宮廷文化 |
蘇怡文、Su, I-Wen |
article |
說明頁(846) |
| 2017-06 |
喜博威之書中的引證與舉例 |
馬穆德、Abdeldeen, Mahmoud Talab |
article |
說明頁(670) |
| 2017-09 |
Non-Verbal Predicate in English: Evidence from Iraqi Nominal Sentences |
薩義夫、Alabaeeji, Saif Abdulwahed Jawad |
article |
說明頁(552) |
| 2018-02 |
The Family History of Abū al-Faraj al-Iṣfahānī: the Ninth-Century ʿAbbāsid Political Elite and the Ṭālibids in Sāmarrā |
蘇怡文、Su, I-Wen |
article |
說明頁(932) |
| 2011-05 |
革命後阿拉伯女權仍待提升 |
劉雅琳 |
article |
說明頁(421) |
| 2012-09 |
誰是回族？──歷史與現代議題交會下的論述 |
趙秋蒂 |
article |
說明頁(824) |
| 2012-03 |
伊斯蘭教蘇非教團、新疆依禪與中國門宦的傳承關係 |
趙秋蒂 |
article |
pdf(443) |
| 2010-07 |
中國西北的那格什班底教團（譯文） |
Lipman, Jonathan N.、趙秋蒂、CHAO, Chiu-Ti、張中復、CHANG, Chung-fu |
article |
pdf(388) |
| 2014-10 |
臨夏的聾阿訇現象─當代穆斯林宗派屬性的變遷案例 |
張中復、CHANG, Chung-fu、趙秋蒂、CHAO, Chiu-Ti |
article |
pdf(756) |
| 2017-04 |
立法院第9屆第3會期司法及法制委員會「公務人員退休撫卹法草案」公聽會意見書 |
郭明政 |
article |
說明頁(470) |
| 2017-05 |
貫徹三代契約─勞動世代、退休世代與未來世代三贏的策略 |
郭明政 |
article |
說明頁(1034) |
| 2016-09 |
一夫一妻是伊斯蘭社會的精神 |
鄭慧慈 |
article |
說明頁(481) |
| 2017-02 |
川普羽翼下的阿拉伯世界 |
鄭慧慈 |
article |
說明頁(420) |
| 2016-12 |
何不做一天身障者的義工 |
鄭慧慈 |
article |
說明頁(433) |
| 2017-09 |
兩種孤獨 |
鄭慧慈 |
article |
說明頁(389) |
| 2017-01 |
阿拉伯人何去何從？ |
鄭慧慈 |
article |
說明頁(501) |
