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https://ah.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/100609
DC Field | Value | Language |
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dc.contributor | 政治系 | - |
dc.creator | 郭承天 | - |
dc.date | 2015-12 | - |
dc.date.accessioned | 2016-08-22T08:04:21Z | - |
dc.date.available | 2016-08-22T08:04:21Z | - |
dc.date.issued | 2016-08-22T08:04:21Z | - |
dc.identifier.uri | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/100609 | - |
dc.description.abstract | 對於臺灣的保守宗教團體而言,從2012年開始,同志團體積極推動同性戀\r\n家庭權的三個立法草案(「婚姻平權法」、「伴侶制度」、「家屬制度」),強\r\n烈衝擊了傳統婚姻制度。面臨「毀家廢婚」的危機,臺灣的宗教團體也出現前所\r\n未有的大團結,強力地在立法院阻擋這三個草案進入實質的討論。到了2015年\r\n底,有關同性戀家庭權的所有草案,都已經實質上被封殺。取而代之的,是朝著\r\n雙方多數可接受的雙軌制「同性伴侶法」的草案而前進。\r\n本文使用政治心理學的「團體關係理論」(intergroup theory)以及它常用\r\n的「描述方法」(narrative),分析同志團體為何能在兩年之內,突然聚集龐大\r\n的政治力量,幾乎在立法院闖關通過同性戀婚姻的相關草案;而宗教團體為何又\r\n能在短時間內,有效組成一個跨宗教的聯盟,阻擋這些草案;且在雙方激烈衝突\r\n中,出現一個學者社群,推動「同性伴侶法」的構想,成為雙方多數可接受的折\r\n衷辦法。因此,未來一兩年,臺灣很有可能成為亞洲第一個通過同性戀家庭權立\r\n法的國家。 | - |
dc.format.extent | 1993278 bytes | - |
dc.format.mimetype | application/pdf | - |
dc.relation | 臺灣宗教研究, Vol.14, No.2, pp.3-30 | - |
dc.subject | 臺灣;同性戀;宗教;家庭權;政治心理學 | - |
dc.title | 臺灣同性戀家庭權立法的政治心理學分析 | - |
dc.type | article | - |
item.openairecristype | http://purl.org/coar/resource_type/c_18cf | - |
item.fulltext | With Fulltext | - |
item.openairetype | article | - |
item.grantfulltext | open | - |
item.cerifentitytype | Publications | - |
Appears in Collections: | 期刊論文 |
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