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https://ah.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/102282| DC Field | Value | Language |
|---|---|---|
| dc.contributor | 哲學系 | |
| dc.creator | 陸達誠 | zh_TW |
| dc.creator | Lu, Bosco S. J. | |
| dc.date | 1984-05 | |
| dc.date.accessioned | 2016-09-26T07:04:30Z | - |
| dc.date.available | 2016-09-26T07:04:30Z | - |
| dc.date.issued | 2016-09-26T07:04:30Z | - |
| dc.identifier.uri | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/102282 | - |
| dc.description.abstract | 馬賽爾是本世紀與海德格、雅斯培、沙特齊名的存在哲學大師。其作品分哲理和劇本兩類，極富原創性。執當代詮釋學牛耳的呂格爾教授(Paul Ricoeur)曾自稱師承馬塞爾及胡塞爾，然因兩師之出發點及強調之不同，致使兩者有迥異之發展。馬氏重視臨在和主體際性。胡氏用存而不論法追索意義，最後走入獨我主義的死胡同。然胡塞爾之方法對詮釋學實有啟示，此尤在其徒海德格之著作上可見一斑。馬塞爾亦被史家譽為現象學家，因在探討人生現象上有巨大頁獻。本文除檢視馬氏與現象學關係外，尚選其名劇「破碎世界」加以詮釋，為凸顯馬氏存在論的特色，藉之使讀者了解詮釋學的應用法及現象學的多元性。 | |
| dc.format.extent | 1607937 bytes | - |
| dc.format.mimetype | application/pdf | - |
| dc.relation | 國立政治大學學報, 49, 1-17 | |
| dc.title | An Existential Interpretation of Gabriel Marcel`s Play: The Broken World | |
| dc.type | article | |
| item.openairecristype | http://purl.org/coar/resource_type/c_18cf | - |
| item.grantfulltext | open | - |
| item.cerifentitytype | Publications | - |
| item.openairetype | article | - |
| item.fulltext | With Fulltext | - |
| Appears in Collections: | 期刊論文 | |
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| File | Description | Size | Format | |
|---|---|---|---|---|
| 49-1-17.pdf | 1.57 MB | Adobe PDF2 | View/Open |
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