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https://ah.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/102968
題名: | 道德判斷的客觀性 | 其他題名: | The Objectivity of Moral Judgements | 作者: | 胡訓正 Hu, Hsun-Cheng |
貢獻者: | 哲學系 | 日期: | Apr-1997 | 上傳時間: | 18-Oct-2016 | 摘要: | 本文共分三部份及結語。第一部份說明什麼是事實判斷和什麼是道德判斷以及其關係如何。事實判斷可用觀察來驗證,或至少間接地可由觀察來驗證;而道德判斷似乎不管是直接地或間接地都不能用觀察來驗證。更且,道德判斷似乎亦不能根據事實判斷推理而得。換句話說,似乎道德判斷與事實判斷之間有不可跨越的鴻溝存在。第二部份根據第一部份,指出道德判斷似乎根本就不是在描述外在世界,所以我們亦無法用「觀察」直接地或間接地由外在世界取得驗證。極端的道德虛無主義者認為,道德本就是一種幻覺而非客觀的存在,沒有「道德事實」,當然也就沒有道德真理和道德知識的存在,而道德判斷更是毫無意義了。向外在世界尋找不到道德判斷的根據,何妨回頭向內找。有一種比較溫和的道德虛無主義主張:雖無「道德事實」存在,但道德判斷仍是有意義的,只是它不是在描述外在世界,而是在表達下判斷者的(道德)感情或態度。但什麼是道德的感情或態度呢?道德的感情或態度就有客觀性嗎?第三部份說明客觀的道德判斷終以一般人類之所欲為依歸。人性雖靈動複雜,但卻也展現某些人性的一致處,或某些一致的價值觀。--這些即是道德判斷客觀性的根據。結語強調人是理性生物,乃是行為的主體。應「役物、而不役於物」。 | 關聯: | 國立政治大學學報,74,39-51 | 資料類型: | article |
Appears in Collections: | 期刊論文 |
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