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Title: 雷與雷神神話研究
The research of thunder and the thunder god's myth
Authors: 方冠臻
Fang, Kuan Chen
Contributors: 高莉芬
方冠臻
Fang, Kuan Chen
Keywords: 
雷神
神話
自然神
漢畫
Date: 2017
Issue Date: 2017-08-10 09:54:10 (UTC+8)
Abstract: 在眾多自然崇拜中,雷之所以為人所注目、重視,正是因其具有「聲、光、水」三項元素,人們為其巨響所震懾、驚駭於倏忽電光,同時在生活上又仰賴可能伴其隨之而來的雨水,職是,逐漸發展出一套祈禱祭祀的儀式活動,其內容面相多樣。本文探討「雷」作為自然現象,在神化的過程的表現與形象發展,對與雷相關的字形、傳世文獻、圖像敘事進行考釋與整理,並分析其稱謂、形象、神職、地位之轉變。藉由層層梳理的研究架構,有助於我們了解雷在被神化的過程中,如何在不同的記錄載體上呈現多樣的面貌,透露古人的思維模式與神祇想像,亦使我們更深入理解雷神在中國文化中所發揮的職能與地位變化。本研究揭示雷神不僅是天界的神奇敘述,更是人間的秩序展演,承載著人民對社會生活安寧的願望。
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﹝清﹞徐道編撰,程毓奇續撰,王秋桂、李豐楙主編:《歷代神仙通鑑》,臺北:臺灣學生,1989年。
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﹝清﹞董誥等編,﹝清﹞陸心源補輯拾遺:《重編影印全唐文及拾遺附索引》,臺北:大化書局,1987年。
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任繼昉纂:《釋名匯校》,濟南:齊魯書社,2006年。
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林尹註譯:《周禮今註今譯》,臺北:台灣商務印書館,1989年。
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馬宗霍:《論衡校讀箋識:新編諸子集成續編》,北京:中華書局,2010年。
楊德春著:《荀子新校》,北京:智慧產權出版社,2015年。
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黎翔鳳撰,梁運華整理:《管子校注》,北京:中華書局,2004年。

二、中文專書(依作者姓氏筆劃排列)
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于省吾:《甲骨文字釋林》,北京:中華書局,1979年。
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王小盾:《中國早期思想與符號研究──關於四神的起源及其體系形成,下。》,上海:上海人民出版社,2007年。
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王孝廉:《中國的神話世界,下編──中原民族的神話與信仰》,臺北:時報文化出版公司,1992年。
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王青:《中國神話研究》,北京:中華書局,2010年。
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刑義田著:《畫為心聲:畫像石、畫像磚與壁畫》,北京:中華書局,2011年。
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﹝英﹞詹姆斯‧喬治‧弗雷澤,James George Frazer著,汪培基譯:《金枝:巫術與宗教之研究》,北京:新世界出版社,2006年。
﹝英﹞詹姆斯‧喬治‧弗雷澤,James George Frazer著:《火起源的神話》,北京:北京大學出版社,2013年。
﹝德﹞恩斯特‧卡西勒,Ernst Cassirer著,于曉譯:《語言與神話》,北京:三聯書店,1988年。
﹝德﹞恩斯特‧卡西勒,Ernst Cassirer著,甘陽譯:《人論:人類文化哲學導引》,臺北:桂冠圖書股份有限公司,1997年。
﹝德﹞恩斯特‧卡西勒,Ernst Cassirer著,黃龍保、周振選譯,柯禮文校:《神話思維》,北京:中國社會科學出版社,1992年。
﹝德﹞埃利希‧諾伊曼,Erich Neumann著,李以洪譯:《大母神:原型分析》,北京:東方出版社,1998年,頁119-147。
﹝羅馬尼亞﹞伊利亞德,Mircea Eliade著,晏可佳、姚蓓琴譯:《神聖的存在》,桂林:廣西師範大學出版社,2008年。
﹝羅馬尼亞﹞伊利亞德,Mircea Eliade著,楊素娥譯:《聖與俗:宗教的本質》,臺北:桂冠圖書股份有限公司,2000年。
﹝羅馬尼亞﹞伊利亞德,Mircea Eliade著,楊儒賓譯:《宇宙與歷史—永恆回歸的神話》臺北:聯經出版社,2000年。
常若松:《人類心靈的神話:榮格的分析心理學》,臺北:貓頭鷹出版社,2000年。
陳炳良等譯:《神話即文學》,臺北:東大圖書公司,1990年。
戴維‧利明(Leeming Darid)、埃德溫‧貝爾德(Belda Edwin)著,李培茱、何其敏、金澤譯:《神話學》,上海:上海人民出版社,1992年。

四、期刊論文與論文集(依作者姓氏筆劃排列)
﹝日﹞百田彌榮子:〈對中國西南少數民族灶神之淺見──雷神、龍神、天雞、潑水節的魔王〉,《世界民族》,第1期(1984年),頁45-47。
方輝:〈說「雷」及雷神〉,《四川文物》,第2期(2010年),頁68-72。
牛耕:〈試析漢畫中的《雷神出行圖》〉,《南都學壇(社會科學版)》,第10卷第5期(1990年),頁15-19。
王三慶:〈雷神之神話與傳說〉,收於《中國神話與傳說學術研討會論文集》,臺北:國家圖書館,1996年3月,頁277-297。
王明麗、牛天偉:〈從漢畫看古代雷神形象的演變〉,《中原文物》,第4期(2002年),頁55-59。
王玲玲:〈瑤族雷神信仰中的生殖崇拜觀念〉,《重慶文理學院學報(社會科學報)》,第30卷第1期(2011年1月),頁12-14。
王恩田:〈蒼山元嘉元年漢畫像石墓考〉,《四川文物》,第四期(1989年),頁3-10。
王從仁:〈南楚雷神考──兼談〈東君〉祀主原型及《九歌》〉,《上海師範大學學報》,第3期(1987年),頁24-38。
王清建、王玉金:〈河南南陽漢代畫像石中的民俗初探〉,《南都學壇(哲學社會科學版)》,第21卷第1期(2001年1月),頁8-13。
王鳳春、王浩:〈試論感生神話源於生殖崇拜〉,《松遼學刊》第4期(1994年),頁38-45。
司志武:〈中日雷神信仰小考──以《日本靈異記》雷神升天為中心〉,《神州民俗(學術版)》,第3期(2012年),頁13-16。
刑定生:〈淺析中國古代帝王感生神話〉,《玉溪師範高等專科學校學報》,第15卷第1期(1999年),頁88-89。
朱吉成:〈論侗族史詩中的雷神形象〉,《貴州文史叢刊》,第4期(1985年),頁76-79。
朱啟迪、溫慶新:〈對20世紀以來的出土文獻與《楚辭‧九歌》相關研究的反思〉,《銅仁學院學報》,第14卷第3期(2012年5月),頁24-30。
牟海芳:〈從神話傳說中豬形神的職能變遷看豬神崇拜觀念的演變〉,《四川教育學院學報》,第26卷第10期(2010年10月),頁54-56。
吳天明:〈中國遠古感生神話研究〉,《江漢論壇》第11期(2001年),頁64-67。
吳安清:〈民間故事中的雷神──關於雷神形象、故事類別及意識意涵的研究〉,《東方人文學誌》,第7卷第1期(2008年3月),頁187-210。
李志鴻:〈神聖的帷幕:民眾思想世界中的雷神崇拜〉,《福建師範大學學報》第1期(2005年),頁102-107。
禹璟:〈從《太平廣記》看雷神及雷神崇拜思想〉,《延安職業技術學院學報》,第23卷第6期(2009年12月),頁44-46。
郝利榮〈徐州新發現的漢代石祠畫象和墓室畫象〉,《四川文物》,第2期(2008年),頁62-68。
高中華:〈廣西祈雨民俗與雨神崇拜〉,《農業考古》,第3期(2002年),頁88-91。
高健:〈中國雷神神格鉤沉──以漢文獻為中心〉,《思茅師範高等專科學校學報》2011年5期,頁52-57。
高莉芬:〈九尾狐:漢畫像西王母配屬動物圖像及其象徵考察〉,《政大中文學報》,第15輯(2011年6月),頁57-94。
高莉芬:〈搗藥兔:漢代畫像石中的西王母及其配屬動物圖像考察之一〉,《興大中文學報》,第27輯(2010年12月),頁207-240。
高莉芬:〈會見西王母:《穆天子傳》中的西王母與瑤池宴〉,《民間文學年刊》, 2卷第2期(2009年2月),頁135-156。
高莉芬:〈墓門上的女神:陝北漢畫像石西王母圖像及其象徵考察〉,《思想戰線》,第39卷第6期(2013年),頁36-45。
偉民、傅鉢:〈雷文化與龍文化一脈相承〉,《湛江師範學院學報,哲學社會科學。》,第31卷第1期(2010年),頁36-37。
國光紅〈楚國巫壇上的蚩尤祭歌──《九歌‧雲中君》新解〉,《河北師範大學學報(自然科學版)》,第22卷第2期(1998年6月),頁69-74。
張正明:〈雲中君為雷神說〉,《華中師範大學學報(人文社會科學版)》,第46卷第5期(2007年9月),頁54-55。
張應斌:〈雷州雷祖神話的文本淵源〉,《廣東海洋大學學報》,第32卷第2期(2012年4月),頁36-40。
張應斌〈雷州雷神的地理淵源及遷徙過程〉,《湛江師範學院學報》,第32卷第4期(2011年8月),頁76-81。
郭靜云:〈由禮器紋飾、神話記載及文字論夏商雙嘴龍神信仰〉,《漢學研究》第25卷第2期(2007年),頁1-40。
陳美玲:〈從民間故事看雷公功能的擴增〉,《民間故事論文選‧第一輯》(臺北:中國口傳文學學會,2005年),頁211-227。
陳曉倩:〈雲南石寨山型銅鼓藝術〉,《書畫藝術學刊》11集(2011年12月),頁219-236。
覃乃昌:〈壯侗語民族的創世神話及其特徵──盤古神話來源問題研究之五〉,《廣西民族研究》,第2期(總第88期,2007年),頁121-135。
賀喜:〈亦神亦祖──廣東雷州所見正統化下的禮儀重疊〉,《新史學》,第20卷第4期(2009年12月),頁115-168。
楊愛國:〈山蒼山縣城前村畫像石墓二題〉,《華夏考古》,第1期(2004年),頁45-59。
葉桂桐、葉茜:〈楚人神系及「雲中君」神主、神格之演變〉,《魯東大學學報(哲學社會科學版)》,2012年9月,第29卷第5期,頁36-51。
葉舒憲:〈四重證據法:知識的整合與立體釋古〉,《江蘇行政學院學報》,第6期(2010年),頁28。
劉嵐:〈雷祖文化特性研究〉,《廣西民族大學學報(哲學社會科學版)》,第32卷第2期(2010年3月),頁91-94。
潘朝霖:〈水族的雷神〉,《社會科學戰線》,第3期(1987年),頁330-333。
鄭新:〈南陽天象漢畫象石所反映的生態哲學意識〉,《南都學壇(人文社會科學學報)》,第27卷第4期(2007年7月),頁24-25。
蕭遠平:〈壯族民間故事中的雷神形象及其文化解讀〉,《時代文學》,第15卷(2009年11月),頁49-51。
龔維英:〈古神話雷神考論〉,《延安大學學報(社會科學版)》,第1期(1987年),頁74-79。
龔維英:〈試論雷神性別的演變──漢壯族雷神神話比較研究〉,《社會科學戰線》,第3期(1987年),頁325-329。

五、學位論文(依作者姓氏筆劃排列)
高新凱:《甲骨文卜辭與東巴經中自然神祭祀之比較》,青島:中國海洋大學,2011年。
許又方:《虹霓的原始意象在中國文學中的表現及意義》,臺北:國立政治大學中國文學系博士論文,1997年。
陳妤諳:《山海經中的人物形象與蛇關係研究》,臺北:國立政治大學中國文學系碩士論文,2011年。
楊靜怡:《山海經神人與鳥關係研究:以帝俊為主的討論》,臺北:國立政治大學國文教學碩士在職班論文,2011年。
謝秀卉:《山海經郭璞注研究》,臺北:國立政治大學中國文學系碩士論文,2007年。
鍾佩衿:《袁珂的《山海經校注》研究》,臺北:國立政治大學中國文學系碩士論文,2009年。
魏慈德:《中國古代風神崇拜研究──從先殷到漢》,臺北:國立政治大學中國文學系碩士論文,1994年。

六、會議論文
張倩倩:〈漢墓神畫:別於文字神話的另一神話系統──以「雷公出行圖」為例〉,《2014全國中文博士生學術論壇論文集(文學卷一)》,武漢:武漢大學文學院主辦,2014年10月,頁26-33。

七、圖錄(依編者姓氏筆劃排列)
中國畫像石全集編輯委員會編:《中國畫像石全集‧1‧山東漢畫像石》,濟南:山東美術出版社,鄭州:河南美術出版社,2000年。
中國畫像石全集編輯委員會編:《中國畫像石全集‧2‧山東漢畫像石》,濟南:山東美術出版社,鄭州:河南美術出版社,2000年。
中國畫像石全集編輯委員會編:《中國畫像石全集‧3‧山東漢畫像石》,濟南:山東美術出版社,鄭州:河南美術出版社,2000年。
中國畫像石全集編輯委員會編:《中國畫像石全集‧4‧江蘇、安徽、浙江漢畫像石》,濟南:山東美術出版社,鄭州:河南美術出版社,2000年。
中國畫像石全集編輯委員會編:《中國畫像石全集‧5‧陝西、山西漢畫像石》,濟南:山東美術出版社,鄭州:河南美術出版社,2000年。
中國畫像石全集編輯委員會編:《中國畫像石全集‧6‧河南漢畫像石》,濟南:山東美術出版社,鄭州:河南美術出版社,2000年。
中國畫像石全集編輯委員會編:《中國畫像石全集‧7‧四川漢畫像石》,濟南:山東美術出版社,鄭州:河南美術出版社,2000年。
胡新立:《鄒城漢畫像石》,北京:文物出版社,2008年。
康蘭英、朱青生主編:《漢畫總錄‧10‧神木》,桂林:廣西師範大學,2012年。
康蘭英、朱青生主編:《漢畫總錄‧1‧米脂》,桂林:廣西師範大學,2012年。
康蘭英、朱青生主編:《漢畫總錄‧2‧米脂》,桂林:廣西師範大學,2012年。
康蘭英、朱青生主編:《漢畫總錄‧3‧米脂》,桂林:廣西師範大學,2012年。
康蘭英、朱青生主編:《漢畫總錄‧4‧綏德》,桂林:廣西師範大學,2012年。
康蘭英、朱青生主編:《漢畫總錄‧5‧綏德》,桂林:廣西師範大學,2012年。
康蘭英、朱青生主編:《漢畫總錄‧6‧綏德》,桂林:廣西師範大學,2012年。
康蘭英、朱青生主編:《漢畫總錄‧7‧綏德》,桂林:廣西師範大學,2012年。
康蘭英、朱青生主編:《漢畫總錄‧8‧綏德》,桂林:廣西師範大學,2012年。
康蘭英、朱青生主編:《漢畫總錄‧9‧榆楊、清澗、子洲、吳堡、靖邊、橫山》,桂林:廣西師範大學,2012年。
楊絮飛:《中國漢畫圖像經典賞析》,鄭州:河南大學出版社,2013年。
韓玉祥、曹新洲編:《南陽漢畫像石精萃》,鄭州:河南美術出版社,2005年。
譚蟬雪主編:《敦煌石窟全集‧民俗畫卷》,香港:商務印書館,2005年。
Description: 碩士
國立政治大學
中國文學系
102151011
Source URI: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0102151011
Data Type: thesis
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