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題名: 臺灣一貫道與韓國大巡真理會的宗教實踐比較研究 : 以寶光崇正道場與驪州道場為例
A Comparative Study of the Religious Practices of Taiwan’s I-Kuan Dao (Yiguandao) and Korea `s Daesoon Jinrihoe:Centering on Baoguang Chongzheng Branch and Yeoju Temple
作者: 李秀賢
Lee, Su Hyun
貢獻者: 林敬智
李秀賢
Lee, Su Hyun
關鍵詞: 新宗教
新興宗教
東亞新宗教
臺灣
韓國
一貫道
寶光崇正道場
大巡真理會
驪州道場
宗教實踐
New religion
New religion movements
Taiwan
Korea
I-kuan Tao (Yiguandao)
DaeSoonJinRiHoe
Religious practice
日期: 2017
上傳時間: 13-Sep-2017
摘要: 今日社會裡,非常多元的宗教樣貌不斷地出現,迄今為止,仍會顯現出新的宗教現象。在東亞國家中,主要是在臺灣與韓國社會裡,有很豐富的宗教文化,並且存在新宗教現象。時間上,在第二次世界大戰之前後,有重大的新宗教思想發展起來。除了傳統宗教之外,民眾逐漸地信仰新宗教,所以新的民間宗教出現發展,其速度也很快。在民間社會裡,新宗教扮演為了減輕民眾生活苦難的重要角色。\n本研究的主要目的是自許多東亞國家中尋找具有代表性的新宗教團體,本研究最終是選定臺灣一貫道與韓國大巡真理會的宗教做比較研究,另將範圍設定在一貫道寶光崇正道場與大巡真理會驪州道場為例。主要關注在這兩個新宗教在各自社會中所作的宗教實踐、探索宗教思想及社會活動的相互關係,亦觀察這兩個新宗教組織在其所屬的國家中所扮演的社會角色。\n本研究方法使用兩種資料,第一,直接資料:田野調查、個人參與宗教活動的經驗、訪談等,第二,間接資料:書籍與文獻資料(教團內資料與學術方面資料)。透過這兩種方法探討一貫道與大巡真理會的共同點與差異點。並將其分為三大部分:\n第一, 將臺灣與韓國的新宗教發展歷史進行概觀及了解。由於臺灣大部分的宗教文化是從中國大陸傳來的,所以許多宗教文化的要素與中國民間宗教文化有密切的關係。另一方面韓國新宗教文化在19世紀末至被日本統治時期有極大的變化發展,所以先從了解這兩國的新宗教歷史作為起始點。\n第二, 在第二章與第三章,分別關注在一貫道與大巡真理會,包括各個宗教發展歷史、信仰神祇、宗教教理與宗教儀式、以及宗教事業活動的現況等。透過整體性的比較研究,可以觀察一貫道與大巡真理會的發展與其宗教實踐活動實例。\n第三, 第四章比較這兩個新宗教之間的共同點與相異處。主要是針對宗教教理、組織結構、傳教方式、宗教教育系統、宗教修行方法、宗教儀式以及宗教社會事業活動的特色,總共六個方面的作出比較。\n透過本研究可以了解臺灣與韓國的新宗教現況,並透過兩相比較突顯出兩地各自所具有的宗教文化特色,尤其是這些新宗教具有的民間宗教的特性與現代新宗教的發展進程變遷等。因此,透過這兩個新宗教比較研究可以更進一步了解到臺灣與韓國新宗教的社會文化趨勢現況、宗教社會實踐活動與當代時代性的宗教意義。
In today’s society, extremely diverse religions continuously have appeared and still have revealed new religious phenomenon so far. In East Asian countries , especially in Taiwan and South Korea, there are abundant religious culture, and new religious phenomena emerge significantly. The researcher considered that “New Religion” or “New Religious Movement” meant the discrimination from established traditional religions. In particular, there were more significant religious thoughts developing after World War II (after 1945). In the societies of each nation, New Religion, besides established religions, has become progressively important, playing the role of reducing the hardship and suffering of people. Therefore, by observing the uninterrupted religious emergence and development, we are able to reveal the new religious and cultural phenomenon.\nThis research mainly utilizes multiple research methods and various sources, including literature references, religious texts, curricula for religious courses, interview survey, and field observation records which the author participated in. This study is divided into three primary parts based on the comparative research between I-Kuan Tao and Daesun Jinrihoe.\nFirstly, the study begins with uncomplicated observation and understanding of historical development of new religions in Taiwan and Korea. The majority of religious cultures in Taiwan derived from China; hence, many religious cultural elements had close relationship with folk religion in China. Korean religious culture had an infinite alteration during the time of Korea as a colony of Japan. Therefore, this study would require understanding of the new religious histories in these two countries.\nSecondly, this study observes I-Kuan Tao and Daesun Jinrihoe separately in Chapter 3 and 4, such as the beginning of historical development, religious leaders, primary religious doctrines, the situation of religious practical activities, and so on. This research mainly observes religious practices taking Baoguang Chongzheng Branch of Baoguang division as an example within diverse divisions of I-Kuan Tao and using Yeoju Temple as an example of Daesoon Jinrihoe.\nThirdly, Chapter 4 has observed the common and different points via the comparison between these two new religions. It mainly compares their religious doctrines, religious organizational structures, religious educational systems, the methods of religious cultivation and social charities, and so on.\nBy observing the situation of new religions in Taiwan and Korea and comparing the common and different points between these two countries, this research can reveal the new religious cultural characteristics in these two countries. Moreover, this research also presents the national characteristics of religious cultures and observes the process of new religious development.
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描述: 碩士
國立政治大學
宗教研究所
103156012
資料來源: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G1031560121
資料類型: thesis
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