世說新語中人物品鑒之硏究

Abstract

「知人」一辭，可說是中國人文精神之中心。對人之認識與了解，有兩種途徑。一方面是從道德上善惡觀念論人，另一方面是從美學上欣賞的態度看人。至於魏晉之際，由個人意識之覺醒，而知人論人之方法也有轉變，從前代以功用為品類準則的概念格套中超拔出來，而重視個人之人性與風格所具有之價值。世說新語一書為記載漢魏兩晉間，最具有代表性的人物品鑒的一本書。故由此書，可以觀魏晉人物品鑒之全貌。\n 本文共分六章研討：\n 第一章緒論，依據世說新語之時間年代，先探討漢魏兩晉諸朝之時代背景，次則介紹作者生平事略，以及此書對於研究人物品鑒所具有之意義及價值。\n 第二章人物品鑒之淵源與發展，先詳述人物品鑒之歷史的背景，次則深討漢以前之人物品鑒，以及漢末魏晉之世人物品鑒。分為三節。\n 第三章世說新語人物品鑑之態度與標準，探討世說新語所載之人物品鑑之態度與標準。分為二節。\n 第四章世說新語人物品鑒之格式，以探討人物品鑒之格式為品鑒人物藝術化之實證。\n 第五章世說新語之人物品鑒論，以探討世說新語所載之人物論與人物品鑒方法論為窺出其學術上之成就。\n 第六章結論。\n以上是本文所要討論的全貌，但因筆者對於中國文學與思想，所知有限，而表達能力亦嫌不足，又倉促成文，錯誤自是難免，若有未能達意疏漏之處，敬請博通君子加以教正。\n 在本論文撰寫過程中，從大綱之擬定至全文之完成，承蒙 呂師凱教授悉心指導與裁正，始能順利完成，故在此謹致最誠摯的敬意與謝意。\n朴敬姬 序於政治大學中文研究所\n中華民國七十一年五月

自序\n第一章 緒論1\n第二章 人物品鑒之淵源與發展19\n第一節 人物品鑒之歷史背景19\n第二節 漢末之人物品鑒29\n第三節 漢以來魏晉之世人物品鑒43\n第三章 世說新語人物品鑒之態度與標準63\n第一節 世說新語人物品鑒之態度63\n第二節 世說新語人物品鑒之標準77\n第四章 世說新語人物品鑒之格式97\n第一節 評論式97\n第二節 比較式119\n第五章 世說新語之人物品鑒論139\n第一節 人物論139\n第二節 人物品鑒方法論154\n第六章 結論163\n附錄 主要參考書目169