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https://ah.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/125000| DC Field | Value | Language |
|---|---|---|
| dc.contributor.advisor | 魏百谷 | zh_TW |
| dc.contributor.author | 李威諺 | zh_TW |
| dc.creator | 李威諺 | zh_TW |
| dc.date | 2019 | en_US |
| dc.date.accessioned | 2019-08-07T08:59:41Z | - |
| dc.date.available | 2019-08-07T08:59:41Z | - |
| dc.date.issued | 2019-08-07T08:59:41Z | - |
| dc.identifier | G0106981022 | en_US |
| dc.identifier.uri | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/125000 | - |
| dc.description | 碩士 | zh_TW |
| dc.description | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description | 國家安全與大陸研究碩士在職專班 | zh_TW |
| dc.description | 106981022 | zh_TW |
| dc.description.abstract | 本研究欲探究十四世達賴喇嘛流亡印度後，西藏流亡政府以民主化與立憲為核心，進行政教改革的時空背景與進程，並進一步分析其政治涵義與後續影響等，本文研究目的有四項，（一）了解西藏獨特的政教合一制度形成的原因。（二）討論流亡政府進行政教分離改革的時空背景與具體進程。（三）分析流亡政府進行政治改革的涵義。（四）流亡政府是否成功藉由民主化與政治改革扭轉西藏問題的局勢。本研究進一步設定假設命題為：「西藏流亡政府欲透過民主化與政教改革來延續其政權存在之正統性，並藉以對抗中共政權，獲得在西藏問題的主導權。」本文除透過文獻分析法進行資料統整與分析外，並利用杭廷頓（Samuel P. Huntington）提出的第三波民主化理論加以檢驗西藏流亡政府的民主化模式與因素。本研究發現流亡政府的民主化符合該理論的變革模式，以及該理論歸納的相關成因，如合法統治權威的衰弱、外來勢力的新政策、示範效應和肇端等，而在流亡初期到1988年間，民主之於達賴喇嘛較像是處理西藏問題的手段，1988年之後，民主則逐漸轉變成兼具手段與信仰內涵的存在。此外，本研究也發現改革重塑了所有流亡藏人與非藏人族群的國族認同，同時也對西藏問題產生諸多影響，首先，達賴喇嘛因此獲得擴張爭議戰場的優勢，西藏問題不再只是主權歸屬問題，民主與人權成為對抗中共的最大武器，並將西藏問題帶入另一個關於普世價值爭辯的層次。本研究在觀察達賴喇嘛對於西藏獨立與否的態度時發現，其立場的變化皆是取決於中共與達賴在國際形勢的強弱而定，顯示達賴喇嘛心中仍是傾向獨立，而改革則為此獲取了更多籌碼。此外，流亡政府2001年進行的噶倫赤巴直選應是受到十一世班禪轉世事件的影響，故透過改革將政權率先移轉給具民意支撐的民選領袖，其將使中共解決西藏問題的挑戰在未來變得更嚴峻。 | zh_TW |
| dc.description.tableofcontents | 目 次\n第壹章 緒論 1\n第一節 研究動機與目的 1\n第二節 文獻述評 4\n第三節 研究方法與途逕 10\n第四節 研究範圍與限制 13\n第五節 研究架構與章節安排 15\n第貳章 西藏政教合一制的成因與歷程 17\n第一節 佛教傳入西藏前與分裂割據時期 17\n第二節 家族式政教合一王朝的形成 24\n第三節 活佛轉世制度與政治的結合 31\n第四節 小結 38\n第參章 西藏流亡政府的政教分離 40\n第一節 中共與西藏在各種層次的衝突 40\n第二節 西藏流亡政府成立經過與運作模式 49\n第三節 西藏流亡政府政治改革的進程 59\n第四節 小結 74\n第肆章 政教分離的原因與影響 76\n第一節 流亡政府政治改革的原因與民主化理論檢驗 76\n第二節 政治改革對藏人的建構 91\n第三節 政治改革對西藏問題的影響 98\n第四節 小結 105\n第伍章 結論 108\n第一節 研究成果 108\n第二節 研究建議 114\n參考文獻 116 | zh_TW |
| dc.format.extent | 2324541 bytes | - |
| dc.format.mimetype | application/pdf | - |
| dc.source.uri | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0106981022 | en_US |
| dc.subject | 西藏流亡政府 | zh_TW |
| dc.subject | 達賴喇嘛 | zh_TW |
| dc.subject | 政教分離 | zh_TW |
| dc.subject | 西藏問題 | zh_TW |
| dc.subject | 民主化 | zh_TW |
| dc.title | 西藏流亡政府的政教改革研究 | zh_TW |
| dc.title | A Study on Religion and Political Reform of Tibetan Administration-in-Exile | en_US |
| dc.type | thesis | en_US |
| dc.relation.reference | 參考文獻\n一、 中文\n（一） 書籍\nAvedon, John F.著，尹建新譯，（1991）。雪域境外流亡記。台北：慧炬。\nBlondeau, Anne-Marie & Bffertrille, Katia等編輯、謝惟敏譯，（2011）。遮蔽的圖伯特。台北：前衛出版社。\nDalai Lama著，康鼎譯，（1990）。達賴喇嘛自傳-流亡中的自在。台北：聯經出版社。\nHeinrich Harrer著，刁筱華譯，（1997）。西藏七年與少年達賴。台北：大塊文化\nKarl Marx著、蘇共中央馬克思列寧主義研究院編譯，（1956）。馬克思恩格斯全集第一卷。北京：人民出版社。\nNathan, Andrew J. and Scobell, Andrew著，何大明繹，（2013）。尋求安全感的中國－從中國人的角度看中國的對外關係。台北：左岸文化。\n王森，（2002）。西藏佛教發展史略。北京：中國藏學出版社。\n王章陵，（1985）。論西藏政教合一制形成的原因。台北：蒙藏委員會。\n王力雄，（2009）。天葬：西藏的命運。台北：大塊文化。\n石碩，（2000）。吐蕃政教關係史。成都：四川人民出版社。\n李江琳，（2016）。1959：拉薩！─ 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https://xizang-zhiye.org/\n藏人行政中央官方中文網，上網日期：2019年4月3日，檢自：https://xizang-zhiye.org/流亡歲月的大事記回顧-引言/\n藏人行政中央官方中文網，上網日期：2019年4月5日，檢自：https://xizang-zhiye.org/藏人行政中央噶廈（內閣）/\n藏人行政中央官方中文網，達賴喇嘛在310五十二週年的演說，上網日期：2019年4月10日，檢自：https://xizang-zhiye.org/達賴喇嘛在3%E2%80%A710五十二週年的演說2011-3-10/\n二、 英文\n（一） 書籍\nBarth, Fredrik（1998）. 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Boston University. | zh_TW |
| dc.identifier.doi | 10.6814/NCCU201900276 | en_US |
| item.grantfulltext | restricted | - |
| item.openairecristype | http://purl.org/coar/resource_type/c_46ec | - |
| item.openairetype | thesis | - |
| item.cerifentitytype | Publications | - |
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