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題名: 憲法變遷與臺灣社會之國家認同
Constitutional Change and National Identity of Taiwan Society
作者: 呂英華
Lu, Ying-Hua
貢獻者: 楊日青
Yang, James Jih-ching
呂英華
Lu, Ying-Hua
關鍵詞: 憲法變遷
國家認同
Constitutional Change
National Identity
日期: 2014
上傳時間: 2-Jun-2020
摘要: 臺灣政治發展的過程中,國家認同是個複雜而影響深遠的議題,往往很容易引起社會的分歧與對立;而憲法變遷的過程每每反映著彼時包括國家認同在內的社會脈動,亦即,臺灣社會國家認同問題已和憲法變遷產生了有機連結,本文從制憲論、修憲論及行憲論三條主要軸線,探討臺灣社會國家認同問題,有其特具的視角與用心。\n本文採用新制度主義的研究途徑,並以文獻探討法與歷史研究法進行研究,試圖回答下面的問題:\n(一)臺灣社會國家認同的具體內涵為何?各種認同內涵在臺灣的型塑過程為何?\n(二)制憲論的國家認同意涵為何?從制憲論在臺灣的發展軌跡,可以發現制憲論有何侷限與展望?\n(三)修憲論的國家認同意涵為何?七次修憲後憲法上的國家認同圖像為何?修憲論存在怎樣的侷限與展望?\n(四)行憲論的國家認同意涵為何?行憲之論與行憲方式為何?行憲論存在怎樣的侷限與展望?\n本文研究發現,在臺灣政治遞嬗的過程中,國家機器在不同時期,均有計畫地透過政治社會化過程,引導人民的國家認同方向,造成不同族群間的紛歧與衝突。制憲論以臺灣民族主義為號召,取得獨立運動所需的能動性,但在不同族群間欠缺調和的可能性,且在國際間存在著難以突破的困境。修憲論中之不改變國家定位的主張,較能兼顧法統的延續,並回應本土化的需求;但修憲論中欲持「制憲修憲相對化理論」,以證成七次修憲後的臺灣已成一新的國家,則存在理論上的盲點。行憲論者所呼籲之遵憲守憲,以自由主義的國家認同觀,強調對於憲政制度的認同,為藍綠陣營原本南轅北轍的認同觀,在某些歷史節點出現了難得的交疊共識。以臺灣一直以來平穩的自由民主發展,自由主義的國家認同觀應是較為穩健的方向。
In the process of Taiwan’s political development, national identity is a complicated issue that has a profound impact on society and often causes social cleavage and conflict. The process of constitutional change often reflects various problems of the society at that time, including national identity. In other words, an organic connection has been created between national identity and the constitutional change. This study possessing a special perspective discusses Taiwan’s national identity issue with the following axes: what are the limitations and prospects of new constitution movement, constitution amendment and constitution implementation.\nApplying new institutionalism research approach, this study was conducted by literature survey method and historical research method, trying to answer the following questions.\nWhat are the specific connotations of national identity in Taiwan? How those various identities are shaped in Taiwan?\nWhat content of national identity does the new constitution movement possess? Could any limitation and prospect be identified during the development of the new constitution movement in Taiwan?\nWhat identities does constitution amendment base on? What image of national identity was shaped after the seventh amendment? Are there any limitation and prospect discovered after the seventh amendment?\nWhat content of national identity does constitution implementation possess? What is the opinion of those who advocate observance of the Constitution? What ways dose constitution implementation use to achieve their goal? What limitations and prospects occurred in constitution implementation?\nThis study has discovered that state apparatus intends to guide people develop their specific national identity through the process of political socialization during Taiwan’s every period of political development, resulting in cleavage and conflict between different ethnic groups. With Taiwan nationalism as its appeal, new constitution movement gains the energy needed for the independent movement. However, new constitution movement lacks of reconciling ability among different ethnic groups and has the existing dilemma among international society. Compared to new constitution movement, those who advocate amending the constitution but not changing Taiwan’s statehood, which is able to comply with law and response the need for localization. However, there is a theoretical blind spot among people who advocate amending the constitution. They indicate that Taiwan has become a new country after the seventh amendment. Base on the national identity of liberalism, those who advocates abiding by the constitution emphasizes the agreement to constitutional order. DPP and KMT hold very different views on national identity but came to an agreement at some events in the history. Considering Taiwan’s steady and free development of democracy, the national identity of liberalism should be a more stable development direction.
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描述: 博士
國立政治大學
國家發展研究所
93261504
資料來源: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0093261504
資料類型: thesis
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