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https://ah.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/135974| 題名: | 論康德寬恕的概念：以公私領域的區分來分析 On Kant’s Concept of Forgiveness——from the Distinction between Public Sphere and Private Sphere |
作者: | 薛雅心 Hsueh, Ya-Hsin |
貢獻者: | 汪文聖 Wang, Wen-Sheng 薛雅心 Hsueh, Ya-Hsin |
關鍵詞: | 康德 根本惡 良知 寬恕 應報論 道德形上學 愛 尊重 Kant Radical Evil Conscience Forgiveness Retributivism Metaphysics of Morals Love Respect |
日期: | 2021 | 上傳時間: | 1-七月-2021 | 摘要: | 在康德理論下，人有向善的稟賦，也有為惡的性癖，人的兩重性使人具有實 踐道德法則的能力，也有著背離道德法則犯錯的可能，與他人發生爭執與衝突。 對於惡行，康德以應報主義的觀點，主張由法律介入進行平等的懲罰，來彰顯正 義並維護社群共同體的秩序，而犯罪者除了要面對外在法律的懲罰，也要面對良 知的裁決，即內在法庭的審判，而這將帶來悔恨、愧疚等痛苦之情使人需要寬恕。\n 本文主要目的在於探問:康德應報理論下，寬恕如何可能?透過公私領域的 劃分指出，公共領域中僅存在著赦免，私人領域中的愛與尊重則讓有條件寬恕成 為可能。法律的懲罰使正義得以伸張，有助於私人領域中受害者與加害者雙方的 復合，而雙方的復合將對共同體的穩定與和諧有所助益。 | 參考文獻: | 外文部分\nAmstutz, Mark. (2005). The Healing of Nations:the promise and limits of forgivenes, MA: Rowman & Littlefield.\nArendt, Hannah. (1958). The Human Condition. Chicago: University of Chicago Press.\nArendt, Hannah. (1976). The life of the mind. One/Thinking, San Diego/New York/London: Harcourt inc.\nAristotle. (1975). Nicomachean Ethics, translated by Hippocrates G. Apostle. Grinell, Iowa: Peripatetic Press.\nBernstein, Richard. (2002). Radical Evil, Malden. MA: Polity Press in association with Blackwell Publishing, Ltd.\nBlöser, Claudia. 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資料來源: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0105154011 | 資料類型: | thesis |
| Appears in Collections: | 學位論文 |
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