Please use this identifier to cite or link to this item: https://ah.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/137201
題名: 中國改革開放後的電視節目符號研究 —以1983-2018 年央視春晚小品為例
A Semiotic Analysis of Chinese TV Programs since Reform and Opening-Up: Taking the Sketch of CCTV’s Spring Festival Gala 1983 - 2018 as Examples
作者: 周瑄
Zhou, Xuan
貢獻者: 孫秀蕙
周瑄
Zhou, Xuan
關鍵詞: 改革開放
央視春晚
喜劇小品
符號學
意識形態
Reform and opening-up
CCTV Spring Festival Gala
Comedy sketches
Semiotics
Ideology
日期: 2021
上傳時間: 2-九月-2021
摘要: 中國自1978年開始推行「改革開放」政策,至2018年已經有四十年之久。這一政策對改革開放後出生的,以80後為主的世代產生了重要影響,而在這個過程中,電視媒體發揮了重要作用,它既是改革開放政策的宣傳者和記錄者,自身又隨著改革開放的進程不斷推進改革。在這四十年間,中國電視媒體建構了怎樣的宣傳話語體系,成為本研究的核心關注。\n本研究以中國改革開放四十年的社會變遷為背景,聚焦於中國電視節目的符號特點,以中央電視台春節聯歡晚會(1983-2018年)的喜劇小品節目為研究對象,剖析央視春晚小品的符號運作原則、話語體系,及其背後的情境脈絡和意識形態運作,並探尋其在三十六年間所發生的變化。\n本研究借鏡傳播政治經濟學的相關理論,考量國家與市場的雙重因素,找出影響媒體改革的重要政策、事件和節點,將這一過程劃分為「新舊並存的改革滯後期(1978-1989年)」、「產業化、集團化探索期(1990-2000年)」、「全球化背景下的擴張期(2001-2010年)」、「『做大做強』的文化軟實力輸出期(2011-2018年)」四個階段。這一劃分以「媒體」為中心展開,緊扣本研究的關注點,亦為中國改革開放後的媒體改革過程提供了一個清晰的歷史脈絡。\n其後,本研究聚焦於大眾文化實踐的文本,考察在政治制度、文化政策等特殊條件下,文本意義的生產,以及不同社會群體間的權力關係與意識形態。央視春晚所演出的182個「喜劇小品」,反映了中國文化中「族群」、「階層」和「性別」之間的關係。其中涉及「族群」關係的小品,主要反映團結統一的意識和身份認同,數量較少。反映「階層」關係的小品,以貼近日常生活的「小人物」形象為主,表現了不同階層群體間、或同一階層群體內部的互動和矛盾,隨著改革開放的進程,社會階層也發生了流動和更新。反映「性別」關係的小品,絕大多數均呈現了夫妻/男女之間如何化解矛盾、和諧相處。\n通過對十個代表性小品文本的符號分析,本研究發現,央視春晚在「角色特質」方面,參與演出的演員早期多來自公營事業單位的藝文團體,但隨著文化體制改革,出現越來越多簽約私營企業的演員和團體;而「語言」、「服裝」等一方面塑造角色形象,一方面用以錨定角色身份和權力關係。在「情節」敘事方面,每個小品都具有相似的結構,符合戲劇結構特點,但較為簡單;每個階段的小品也體現了當時的流行文化元素;「二元對立」是小品中重要的符號運作方式。在「場景」層面,舞台佈景的不斷進步,充分體現了改革開放後在資金、技術、審美、人員專業性等方面的快速發展。本研究分析的十個春晚小品都蘊含著當下政治、政策的影子,具體的意識形態宣傳方式有以下四種:隱含在主題和背景中;隱含在人物身份中;隱含在敘事情節中;隱藏在對話和語言中。\n央視春晚的屬性決定了它是「意識形態國家機器」綜合體的本質,但中國的社會背景、文化和權力關係,與西方具有顯著差異,這也造就了其獨特的媒體話語和文本意義的產生,因此不能與西方論述一概而論,必須回到中國的社會脈絡中進行討論。本研究的結果亦表明,央視春晚中的意識形態宣傳,一直與中國改革開放過程中的政治政策密不可分。媒體作為主要的意識形態宣傳場域,並未迴避社會發展過程中的矛盾與衝突,而是致力於給予這些問題一個正向的、符合眾所期待的解決,凸顯國家在處理改革開放過程中各種社會問題的掌控能力,以增強閱聽人信心,獲得支持。
China has implemented the "reform and opening-up" policy since 1978. For the past forty years this policy casts an important impact on the generations born after the 1980s. In the process of reform, television plays an important role. It does not only serve as a propagandistic organ but also echo the cultural phenomena brought by the reforms in China.\nThe present study focuses on the narrative structures of stories produced by Chinese TV programs. The author is interested in finding the semiotic rules and features of these narratives by taking the context of social changes into consideration. By selecting samples from the comedy sections of CCTV’s Spring Festival Gala (1983-2018), the study conducts semiotic analysis and explores ideological functions of these stories.\nDrawing on the theories of Political Economy of Communication, the present study points out that the dual factors, the state and the market, are the driving forces behind the process of media reform. The author proposes four important stages of media reform: "The lagging period during which the old and the new coexist (1978-1989)," "The exploration period of industrialization and collectivization (1990-2000)", "The expansion period in globalization era (2001-2010)" and "The cultural soft power output period of becoming ‘bigger and stronger’ (2011-2018)." For all chronological stages "broadcasting media" are the center of the research with a detailed historical description of the media reform since 1978.\nThe study then regards media content as popular cultural practices and examines its meanings, which are ramifications of the power relations and ideologies among different social groups under the special conditions of political system and cultural policy. There are three types of comedy sketches of the CCTV Spring Festival Gala: stories about the "ethnic groups", stories about different "classes" and stories about "gender relations." The stories involving "ethnic groups" mainly reflect the consciousness of unity and identity of Chinese, but the number of such stories is relatively low. The sketches about "class difference" are mainly the portrayals of “the ordinary people” in Chinese daily life. Stories of this kind stresses that lives of “the ordinary people” have been improved significantly since the reform and opening-up. Most of the stories about "gender relations” describe how couples resolve domestic conflicts in their everyday life with a happy ending.\nThrough the analysis of ten texts selected from the stories, this study finds that most of the actors/actresses in the CCTV Spring Festival Gala were once from public institutions, but because of the reform of the culture sectors, more and more actors/actresses and groups sign contracts with private companies. In semiotic terms, "language" and "clothing" are two main clues helping the audience to understand roles actors/actresses intend to play, including characters’ identities and possible power relations behind these roles’ interactions. In terms of narratives of plots, these sketches share a similar structure with the stage play mostly but relatively simple. In addition, the sketches in each stage also echo popular culture at that time; "Binary opposition" is an important semiotic feature in the sketch. The continuous progress of stage arrangement reflects a rapid advancement of capital, technology, aesthetics and professionalism after the reform and opening-up.\nThe present study concludes that ten sketches of the Spring Festival Gala analyzed are manifestations of national policies at that time. There are four strategies of ideological propaganda in these stories: implicit in the theme and background; implicit in the character`s identity; implicit in the narrative plot and implicit in dialogue and language.\nThe nature of the CCTV Spring Festival Gala implies a role that television entertainment programs are inevitably part of the ideological state apparatus. However, China’s social background, culture and power relations are significantly different from those of the West, which also creates its unique media discourse and meaning accordingly. Therefore, one must explain the cultural impact of television variety shows in the context of Chinese society. Playing a role of propagandistic organ, CCTV nevertheless does not avoid the contradictions and conflicts as a result of social development. Most of the content analyzed in the present study offer governmental solutions to problems revealed in the drama, often bringing positive outcomes in the end of stories in order to garner support from the audience.
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描述: 博士
國立政治大學
傳播學院博士班
103463504
資料來源: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0103463504
資料類型: thesis
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