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題名: 保境護生: 臺南社大台江分校環境教育實踐
Practicing ‘Bau Jing Hu Sheng’: The environmental education program in Taikang Community College, Tainan.
作者: 林惠萍
Lin, Hui-Ping
貢獻者: 吳考甯
Work, Courtney
林惠萍
Lin, Hui-Ping
關鍵詞: 台江
大道公
藥籤
環境教育
環境治理
走讀
流域學習
iNaturalist
Taikang
Da Dao Gong
Medical prescription
Environmental education
Environmental governance
Walk and read
River learning
iNaturalist
日期: 2022
上傳時間: 1-Mar-2022
摘要: 臺南社區大學台江分校的環境教育銜接著過去、現在與未來。大道公的傳說揉雜著神、人與非人因子,包括求籤儀式、藥材等,神成為了現代生物醫療、城市建設、河川汙染、生物棲地的破壞、商業化等政治經濟活動挪移的一部份,隱藏在台江的水、土壤之動態生態環境網絡。面對當代生活與物質的斷裂、人與人、人與環境的疏離,社大台江分校守護台江生態、治理環境的行動,體現了海尾大道公保境護生的精神。走讀之流域學習,透過集體的行動,重新配置了教育的實施方式,重構學員的台江生態環境知識,也達成了其他的生命實踐,包括世代關係的修復與維繫、日常健康的強化、責任感的建立、認同的形成。iNaturalist生態物種數位辨識軟體,是工具、也是身體技術,人們在操作的過程學習關注他者、覺知環境,潛移默化中,重塑、拓展了生命世界。透過比對大道公藥籤、iNaturalist兩個「異化」載體,後者之科技產物為藥籤藥材「解異化」,為台江當代社群「重新在地化」帶來了新的契機。社大台江分校的流域學習,使用iNaturalist進行在地生態物種踏查,建立起流域的多物種生態網絡(meshwork)。大廟興學,串聯縱向的不同世代、權力機構,以及橫向的跨領域社群,匯集了不同領域的知識體系,創造在地知識的協作與共享。社大台江分校與朝皇宮的保境護生,持續發揮著影響力,使台江成為安身立命之地。
The environmental education of Taikang Community College is like a bridge, which connects the past, the present, and the future. Da Dao Gong myths are plotted with humans and non-humans. The stories are embedded in Taikang’s water and soil. Gods became the appropriation of the stories, showing in the biomedical system, modern infrastructures, political economies.Facing the rupture of contemporary life and material, the alienation of people and the environment, Taikang Community college practices “Bau Jing Hu Sheng” in their environmental activities. In terms of walking and reading along the rivers, education was reconfigured. Through collective actions, the students’ knowledge of the Taikang ecological environment was reconstructed, and other life practices were also achieved, including the restoration and maintenance of generational relationships, the strengthening of daily health, the forming of a sense of responsibility, and cohesion. The iNaturalist app for discovering ecological species is a technological tool as well as a physical technique. People learn to pay attention to the other and perceive the environment in the process of operation. Subtly, it reshapes and expands one’s world. By comparing the two "alienation" carriers of Da Dao Gong and iNaturalist, the latter might de-alienate the medicine on Da Dao Gong’s medical prescriptions, and bring new opportunities for the "re-localization" of the contemporary community in Taikang.Taikang Community College uses iNaturalist to investigate local ecological species along the rivers. By applying iNaturalist, the college builds a multi-species ecological meshwork in the Annan district. Da Miao Xing Xue (Revitalizing learning in the Temple) connects different generations, power institutions, and bridges interdisciplinary communities. It also brings different knowledge bodies in different fields and creates collaboration and sharing of local knowledge. Continuously, Taikang Community College and Haiwei Chaohuang Temple’s Bau Jing Hu Sheng practice is making Taikang a place to be well dwelling.
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描述: 碩士
國立政治大學
民族學系
1072590021
資料來源: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G1072590021
資料類型: thesis
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