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2008 從超脫之理論與實踐看艾克哈特之密契主義 黃恩鄰; Huang, En-Lin
2007 從金門後浦堂會議事錄看教會懲戒—一個教會史料的探究 陳子仁; Chen, Tzu-Ren
2008 德教會在馬來西亞的傳播:以東馬沙巴州斗湖德教會紫辰閣為例 李宏華; Lee, Horng-Wah
2007 戰後台灣佛教僧俗關係的轉變及意涵:由台中蓮社、大專青年齋戒會、香光尼僧團考察 黃詩茹; Huang, Shih Ju
2021 戰後臺韓佛教之現代化比較: 以聖嚴與吞虛法師為例 金正煥; Kim, Jung-Hwan
2014 擴展道教醮儀的概念:以晚帝國湖北與江西的靈官醮科為例 費昭; Feezell, Tyler
2010 故事在宗教對話中的功能——以宋泉盛的故事神學為例 張鈞凱; Chang, Chun-Kai
2019 教會學校在世俗化處境下的挑戰與存續:以真理大學、聖約翰科大為例 陳玉海; Chen, Yu-Hai
2005 文本與他者:列維納斯他勒目詮釋的基本特徵 鄧元尉; Teng ,Yuan-wei
2005 文殊類經典所蘊涵不二中道之義理及其實踐 陳渝菁; Chen, Yu-Jing
2010 新竹市城隍信仰與六將研究 江怡葳
2020 日治時期傳統文人對殖民現代性的「非文明」抗爭 -以《三六九小報》為例 邱安佑; Chiu, An-Yu
2008 明代方志中的孝感神異:兼論其比較宗教之意涵 潘信羽
2012 易筋經的傳本、作者及其歷史問題 張顯華
2015 星斗之命——从補運儀式看北斗崇拜在台灣漢人社會中的療癒性格 孫美子
2019 晚明《成唯識論》註釋傳統的重新建構 楊志常; Yang, Chih-Chang
2018 晚明清初穆斯林「漢文著述」中的佛教觀:以「金陵學派」為中心的研究 高磊; LEI, GAO
2017 朝向國王害生的合理化:由經典至教史典範之轉移 吳芬錦; Wu, Fen-Jin
2005 朝聖與進香-以基督宗教的耶路撒冷朝聖與台灣民間宗教大甲媽祖進香為例 黃建忠
2009 末世的況味:臺灣民間教派素食文化之探索 趙建智; Chao, Chien Chih
2010 東正教與巴爾幹半島民族國家形成:以塞爾維亞和保加利亞為例 安德; Armais, Ananyan
2010 〈析論吉藏之時間觀–以《中觀論疏》與《大乘玄論》對「三世實有」之論辯為考察中心〉 白立冰; Brewster, Ernest
2013 《楞嚴經正脈疏》與《楞嚴經圓通疏》諍論之研究──以「四決定義」與「四不決定義」為主 雷承平; Lei, Cheng Ping
2008 業力的形成及其轉化:以《阿含經》的緣起說為探討中心 莊麗絹
2018 正統與異端論爭之台海兩岸交涉- 新興基督宗派全能神教會的個案分析 鄭伊芳; Cheng, Yi-Fang

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