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戰後臺韓佛教之現代化比較: 以聖嚴與吞虛法師為例
當代台灣佛教寺院之老病照護 : 以三個尼寺為例
中晚唐時期的彌勒信仰與社會關係
神化思想在中國本土基督教的再現:從西方個人靈修到召會的團體行動實踐
短袖善舞:從電子花車到藝陣車隊
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召會作為宗教非營利團體的全球化:1922-2017
道與法:黔東北石阡縣儀式之考察
淨土解脫觀會通儒家家庭倫理—— 中華華藏淨宗學會居士教育之論述結構
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2021
江西地方道教研究: 以贛東北上饒、信州、廣豐、橫峯為中心
呂燁
;
Lyu, Ye
2020
淨土解脫觀會通儒家家庭倫理—— 中華華藏淨宗學會居士教育之論述結構
顧頡鋒
;
Kukowka, Stefan
2005
清代宮廷薩滿的職能與轉變
吳玉婷
;
Wu,Yu-Ting
2006
漢譯《雜阿含經》緣起說之研究—以心理實修為視角
胡君梅
2019
無限之蹤跡:列維納斯哲思中的「宗教」
項溢煦
;
Xiang, Yi-Xu
2006
現代化宗教與青年:佛教團體青年組織發展之比較
陳宜樺
2012
生命關卡的通過 : 以台中廣安壇消災解厄科儀為主的考察
林煜智
2004
由台灣佛教比丘尼女權發展來看「廢除八敬法運動」
李翎毓
2019
當代丹道養生與康復醫療— 以黃啟文中醫師醫養團體為例
黃啟文
;
Huang, Chi-Wen
2006
當代以巴衝突的宗教因素-以忠信社群(Gush Emunim)之發展和影響為例
蔡業聖
2017
當代佛教臨終關懷的理念與實踐:以法鼓山台北文山區助念組為例
李明傑
2021
當代台灣佛教寺院之老病照護 : 以三個尼寺為例
危湘蘋
;
Wei, Shuang-ping
2011
當代日本政教關係:象徵天皇制的國家神道
周德望
;
Chow, Te Wang
2011
白蛇傳故事的宗教學詮釋
陳延陽
;
Chen,Yen Yang
2021
短袖善舞:從電子花車到藝陣車隊
陳楷軒
;
Chen, Kai-Xuan
2021
神化思想在中國本土基督教的再現:從西方個人靈修到召會的團體行動實踐
張證豪
;
Chang, Cheng-Hao
2010
神聖與遊戲:三重無極殿的宗教實踐
林育嫺
2003
神諭與信仰-「亞伯蘭離鄉」研究
鍾慧明
;
Chung, Hui-Ming
2017
福音的修辭:以迦南詩歌為論述中心
徐頌贊
;
Xu, Song Zan
2018
「移精變氣」的道教符咒治療原理初探 ——以《祝由十三科》、《聖濟總錄·符禁門》為例
余溟鯤
;
Yu, Ming-Kun
2006
經典與實踐-當代臺灣讀經運動之研究
李建弘
;
Lee, Chien-Hung
2016
經由暴力方式的證悟 :藏傳佛教普巴金剛修持的轉變
姚曼菁
;
Yao, Teresa
2018
緣起、二諦與因明— 以清辨《般若燈論‧觀緣品》與《掌珍論》 為主的研究
林恕安
;
Lin, Su-An
2010
聖物的形成與消費:龍宮舍利在台灣
鄭伃筑
;
Cheng, Yu-Chu
2009
自由的束縛—伊朗革命前後的政治論述與被建構的穆斯林女性主體
鄭慧儀
;
Cheng, Huei Yi
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