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題名: 陽明學派游學活動研究
作者: 蔡淑閔
tsai,shu-min
貢獻者: 董金裕
蔡淑閔
tsai,shu-min
關鍵詞: 陽明學
游學
講學
明代思想史
跨地域性
日期: 2004
上傳時間: 18-Sep-2009
摘要:   對於陽明學派的游學活動,筆者主要從四個層面:人的流動、社會關係的流動、思想的流動、書寫的流動來思考。游學基本上是一種人的流動,社會關係、思想以及書寫的流動,都是因為人的流動而來的。游學是一種個人的選擇,人為什麼游學,而陽明學派的游學又是屬於集體性的活動,如何進行流動,凝結出特定的組織、特定的社會價值。因此這一層面包括流動的目的與價值、流動的方式、流動的型態等問題。游學是走出家門的活動,人在游學的理想下,勢必會影響家庭生活的經營,而人與人之間的互動,使得社會關係產生變化。這一層面的問題包括家庭生活的犧牲、友天下士的理想、友倫的強調,以及在利益的糾葛中,講學的意義與人際關係產生變質。思想的流動主要是在流動的過程,發展出跨地域的思想議題,如良知之辯、四句教之辯、三教之辯等。書寫的流動則是陽明學者記錄流動的書寫,主要有會語及遊記,而這些書寫又會隨著人的流動而流動。
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四、學位論文類
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Miaw-fen Lu(呂妙芬), Practice as Knowledge: Yang-ming Learning and Chiang-hui in Sixteenth-Century China. (Ph.D., University of California, Los Angeles, 1997)。
Peter B. Ditmanson, Contesting authority: Intellectual lineages and the Chinese Imperial Court from the twelfth to the fifteenth centuries. ,(Ph.D., Harvard University,1999)。
王鴻泰,《流動與互動──由明清間城市生活的特性探測公眾場域的開展》,國立臺灣大學歷史學研究所博士論文,1998。
安贊淳,《明代理學家文學理論研究》,國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文,1999。
朱鴻,《大禮議與明嘉靖初期的政治》,國立臺灣師範大學歷史研究所碩士論文,1978。
林月惠,《良知學的轉折──聶雙江與羅念菴思想之研究》,國立臺灣大學中國文學研究所博士論文,1995。
林佳蓉,《承擔與自在之間──從朱熹的詩歌論其生命態度的依違》,國立臺灣師範大學國文研究所博士論文,2000。
張嘉昕,《明人的旅遊生活》,中國文化大學史學研究所碩士論文,2000。
張藝曦,《講學與政治:明代中晚期講學性質的轉變及其意義》,國立臺灣大學歷史學系研究所碩士論文,1998。
蔡淑閔,《王陽明四句教之開展與衍化》,國立政治大學中國文學系碩士論文,1998。
描述: 博士
國立政治大學
中國文學研究所
87151501
93
資料來源: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0871515011
資料類型: thesis
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