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dc.contributor.advisor羅宗濤<br>陳良吉zh_TW
dc.contributor.author歐陽宜璋zh_TW
dc.creator歐陽宜璋zh_TW
dc.date2001en_US
dc.date.accessioned2009-09-18T09:00:29Z-
dc.date.available2009-09-18T09:00:29Z-
dc.date.issued2009-09-18T09:00:29Z-
dc.identifierG91NCCU3292012en_US
dc.identifier.urihttps://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/36066-
dc.description碩士zh_TW
dc.description國立政治大學zh_TW
dc.description中國文學研究所zh_TW
dc.description82151505zh_TW
dc.description90zh_TW
dc.description.abstract唐末五代,趙州從諗禪師(ad.778-897)的禪問答如「吃茶去」、「庭前柏樹子」、「趙州石橋」等公案,每為當時及後世傳唱;而其中「狗子無佛性」(一稱「無」字公案或「趙州無」)公案,尤為宋代禪林及當代日本、歐美參學之樞紐。日本禪宗大師鈴木大拙(ad.1870.1966)特加推崇,他言必稱趙州、舉例必提「趙州無」,可見趙州公案語言超越時空的價值。\r\n 本論文以趙州「無」字公案為起點,由相關公案漸層推論趙州公案語言的整體模稜性。其研究方法以系統功能語法的分析為主,就趙州及相關禪師的語錄作同時的分析及歷史的考察:前者包括語篇(teXt/discourse,指話語和篇章結構) 中的主述位推移、問答結構、銜接方式與修辭策略等語言現象;後者則由歷代公案轉相詮釋的角度著手,對趙州公案語言的模稜特質進行輔助觀察。而以上二者均統攝於「語篇功能」的系統分析之下;希望經由形式結構的系統化分析,體現其會話現場的真實感;並建構古代白話典籍中,動態語言研究的重要據點。\r\n 在趙州公案語言的問答模式分析中,除了呈現了形式上語篇結構的啣接關係,也藉由重要公案的比較與詮釋,一擁禪宗公案中答非所問的用心與遊戲三昧的機智;嘗試在禪問答的溝通模式申,開啟另一重對話與參照的契機。\r\n 附錄七篇為對趙州相關語錄及後世重要評唱的點校與評述。一方面意在提供論文引述的完整依據,一方面也試圖由趙州公案的原型與變貌中,客觀呈現禪問答循環傳釋的文化網路。其中附錄一的各則公案,在校注外,也作了語篇功能的逐一分析;嘗試在建構趟州公案語言的形式網絡時,也能延伸至內涵層面,以對模稜的公案語言,進行更周延的解讀。zh_TW
dc.description.tableofcontents序-----9\r\n第壹章 緒論-----11\r\n 第一節 研究緣起-----11\r\n 第二節 研究方法-----12\r\n (一)本文中「模稜」的語源與界定-----12\r\n 1.「模稜」的中西語源-----12\r\n 2.論文中「模稜」的界定-----13\r\n (二)「語篇分析」之定義與流變-----15\r\n 1.定義-----164\r\n 2.流變-----17\r\n (三)分析進程:語篇功能與歷史傳釋-----18\r\n 1.語篇功能的系統分析-----19\r\n 2篇章結構的解釋模式-----26\r\n 3.趙州公案語言的觀測起點:「狗子無佛性」公案-----27\r\n\r\n第貳章 論文分析之背景-----31\r\n 第一節 禪問答模式的淵源-----31\r\n (一) 禪問答模式的思辨前承-----31\r\n 1.東土語言特質與老莊思辦形式-----31\r\n 2.空有相攝的教法淵源-----33\r\n 3.二道相因的付囑宗旨-----34\r\n (二) 禪者的教學設施:目前生死、意句殺活-----36\r\n 1.參活句不參死句-----36\r\n 2,反語:問有答無-----36\r\n 第二節 趙州行誼簡介-----38\r\n (一) 趙州禪師的生平-----38\r\n (二) 趙州之法系與師承-----40\r\n (三) 趙州的語言風格-----43\r\n 1.玄言遍天下-----44\r\n 2.鄙語粗言──禪問答的表現形式-----45\r\n (四) 趙州禪問答的思想背景-----46\r\n\r\n 1.不二之大道-----46\r\n 2.直小的體現-----48\r\n 3.「窮理」和「識心見性」-----49\r\n 4.無事坐禪、有事商量-----50\r\n 第三節 論文觀測起點:「狗子無佛性公案」-----51\r\n (一)  禪宗語錄中的「公案」和「話頭」-----51\r\n 〈二〉 「狗子無佛性」公案之出現-----51\r\n 〈三〉 「無」字話頭引用之始-----52\r\n\r\n第參章 「狗子無佛性」公案的共時詞義及語篇分析-----55\r\n 第一節 「狗子無佛性」的語義探索-----55\r\n     (一〉 「無」的相關詞義詮釋-----55\r\n 1.「無」-----55\r\n 2.「有」-----55\r\n 3.「四句」─有.無.亦有亦無.非有身無-----,56\r\n 〈二〉「無」和「狗子有無佛性」的相關思維背景-----57\r\n 1.「無」字思想的淵源-----57\r\n 2.由「佛性說」到「狗子有無佛性」之辨-----60\r\n 第二節 「狗子無佛性」公案的語言分析-----63\r\n 〈一〉「狗子無佛性」公案的詞語分析-----63\r\n 1.「無」的語義一否定與疑問-----63\r\n 2.狗子「有」佛性「也無」-句末正反問句-----63\r\n 3.卅云:「無」──省略的否定句-----64\r\n 4.「狗子無佛性」問答的語言邏輯分析-----65\r\n 〈二〉「狗子無佛性」相關公案的語篇功能分析-----70\r\n 1.禪問答「狗子有佛性也無」的語篇瑞盼析-----71\r\n 2.相關語篇比較:「柏樹子有無佛性」-----73\r\n\r\n第肆章 趙州公案言的語篇功能分析-----75\r\n 第一節 語篇功能的分析進程:以「庭前柏樹子」為例75\r\n 〈一〉 語篇結構分析75\r\n 〈二〉 主位的銜接與發展76\r\n 〈三〉 綜合評述76\r\n 第二節 問答的輪次與組織分析78\r\n 〈一〉 問答的輪次78\r\n 1.趙州高禪問答的插入序列與分岔序列79\r\n\r\n 2.趙州公案語言的重要問答特質-----80\r\n (二〉回應的組織-----80\r\n 1.〈趙州錄〉的重要提問與回答形式-----81\r\n 2.〈趙州錄〉提問的常用疑問詞及回應類型之分布-----93\r\n 第三節 問答中的主位推移與述位對應-----96\r\n 〈一〉問答中的主位推移現象-----96\r\n 〈二〉問句、答句的模稜對應〈以疑問詞「也無」為觀測點〉-----100\r\n 1.對照組與分析組的回應原型與變化-----100\r\n 2.「也無」問答句式的重要對應關係-----107\r\n 〈三〉主述位銜接中的主題照應〈以常見主題「一句」、「趙州門風」為例〉-----108\r\n 1.趙州一句-----108\r\n 2.趙州門風-----109\r\n 〈四〉問答中的替代與省略(以繫詞「是」為分析一隅)-----112\r\n 1.「是」字句中的零式替代與詞彙銜接-----113\r\n 2.由「是」字句分析語篇銜接之模難受-----115\r\n 第四節 語篇功能中的修辭效應-----116\r\n (一〉問答語序岔出與回應類型的錯置-----116\r\n     〈二〉主位推移中句式的循環和反覆-----116\r\n 1.問答的循環性-----117\r\n 2.回應的重覆性-----117\r\n 〈三〉回應類型中否定與反問的模稜效應-----118\r\n 1陳述式與反問式的否定:模糊問者意旨、強化回應焦點-----119\r\n 2.反語的運用:以贊許語氣表現非難的立場-----119\r\n 3.以選擇式的詰問作答,引起下一輪次的問答-----121\r\n\r\n第伍章 趙州公案語言的歷時考察-----123 \r\n 第一節 「狗子無佛性」公案之疑-----123\r\n (一) 「狗子無佛性」公案來源與時代的疑問-----123\r\n 1.公案真偽之疑-----123\r\n 2.公案異文之疑-----125\r\n 3.對於「趙州無」公案真偽及異文的考察-----126\r\n 〈二)「狗子無佛性」公案語言形式的歧義-----128\r\n 第二節 由趙州「無」字公案到宋代的公案禪-----130\r\n 〈一)禪門話頭參學之流變-----130\r\n 〈二)宋代「無」字公案的拈頌與評唱-----131\r\n 1.公案禪中頌古、評唱文體之闡釋-----131\r\n 2.(全宋詩)中「趙州無」的公案敘述與頌古特質-----134\r\n\r\n 〈三〉 看話禪的「無」字話頭與默照禪之禪風銜接-----136\r\n 1.看話禪與「無」字話頭-----136\r\n 2.與默照禪風的銜接-----138\r\n 第三節 歷時詮釋之歧義與模稜效應:重要公案主題的循環傳釋-----140\r\n 〈一〉 〈庭前柏樹〉公案-----140\r\n 〈二〉 〈至道無難〉公案-----142\r\n 〈三〉 〈趙州洗缽〉公案-----143\r\n 〈四〉 〈趙州四門〉公案-----145\r\n 〈五〉 〈趙州勘婆〉公案-----146\r\n 第四節 趙州公案語言的問答思辨歷程-----148\r\n 〈一〉 禪門問答形式的歷史淵源-----148\r\n 〈二〉 問答句式的傳承線索-----151\r\n 1.詞彙銜接:出語盡雙的對比詞組-----152\r\n 2.句子銜接:二道相因的主述位推移-----153\r\n 3.回應類型;反問、否定與反語的運用-----157\r\n 〈三〉 私淑三祖的詩化思惟與形式-----160\r\n 1.〈趙卅錄〉弓佣〈信心銘〉的情況-----164\r\n 2,與三祖〈信心銘〉原文及出現次數之對照-----162\r\n 3.相關之形式與意涵分析-----164\r\n 4.趙卅詩化語言的能指符號與表達內容:羅蘭.巴特觀點-----164\r\n 第五節 巴赫汀的對話理論與趙州公案的歷史文化循環傳釋-----166\r\n 〈一〉 語境與對話決定主題與意義-----166\r\n (二〉 由線性形式轉為圖性形式的禪宗傳播模式-----167\r\n 〈三〉 參究公案的語境與表述話題的具體氛圍說-----168\r\n\r\n第陸章 結論-----177\r\n 第一節 論文中層次分析的聯繫性-----171\r\n 〈一〉 組織結構的聯繫-----171\r\n 1.由「無」字公案至趙州公案語篇分析的推衍-----171\r\n 2.由共時結構至歷時考察的聯繫-----171\r\n 〈二〉分析素材的銜接-----171\r\n 1.由「無」字公案延伸相關的語篇分析-----171\r\n 2.語篇分析中對「無」字公案的回應-----172\r\n 3.歷時循環詮釋的相關延伸-----172\r\n 第二節 趙州「無」字公案的模稜特質:詞彙與句式的模稜-----172\r\n 〈一〉 詞彙的模稜-----172\r\n 〈二〉 句式的模稜-----173\r\n 1.狗子有佛性「也無」-----173\r\n 2.省略句式:「無」的模稜-----173\r\n 第三節 趙州問答組織的模稜特質-----174\r\n 〈一〉 基本原則:出語盡雙.二道相因-----174\r\n 〈二) 語篇銜接度低者-----175\r\n 〈三〉 語篇銜接度高者-----175\r\n 第四節 〈趙州錄〉語篇功能的模稜性綜述-----177\r\n 第五節 趙州公案歷時性的模稜效應:以語義場結構為中心-----179\r\n 〈一〉 〈趙州錄〉及相關公案的語義場分析-----180\r\n 1.「劉仙禪師風範的語義場結構分析-----180\r\n 2.相關禪師風範的語義場結構晰-----181\r\n 〈二〉 趙州公案詞語集合舉要:形式對換與內在本質-----182\r\n 第六節 餘論-----183\r\n\r\n(附錄的目次及頁碼)-----187\r\n(附錄的交亙參照及說明)-----188\r\n附錄一: (趙州和尚口錄)水注及語廾功能分析-----189\r\n明.嘉興藏趙州和尚語錄書影-----235\r\n附錄二: (聯燈會要)卷六.趙州禪師行誼-----236\r\n附錄三: (碧巖集)中趙州公案及北宋.圓悟克勤評唱-----246\r\n附錄四: (正清眼藏)中的趙州公案及短評-----263  \r\n附錄五: (無門關)中趙州公案及南宋.無門彗開評唱-----265 \r\n附錄六: (全宋詩)中趙州公案之頌古相關詩偈-----268\r\n附錄七:趙州問答句式的偕傳承線索-----308\r\n參考書目-----319zh_TW
dc.language.isoen_US-
dc.source.urihttp://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G91NCCU3292012en_US
dc.subject趙州zh_TW
dc.subject禪問答zh_TW
dc.subject「無」字公案zh_TW
dc.subject模稜性zh_TW
dc.subject語篇功能zh_TW
dc.title趙州公案語言的模稜性研究zh_TW
dc.typethesisen
item.fulltextWith Fulltext-
item.cerifentitytypePublications-
item.openairetypethesis-
item.languageiso639-1en_US-
item.grantfulltextopen-
item.openairecristypehttp://purl.org/coar/resource_type/c_46ec-
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