Please use this identifier to cite or link to this item: https://ah.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/37870
DC FieldValueLanguage
dc.creator詹志禹zh_TW
dc.creator吳璧純-
dc.date1992-03-
dc.date.accessioned2009-11-02T01:43:20Z-
dc.date.available2009-11-02T01:43:20Z-
dc.date.issued2009-11-02T01:43:20Z-
dc.identifier.urihttps://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/37870-
dc.description.abstract邏輯實証論(logical positivism)並不只是說我們應該用邏輯與實證做為知識的判準,它還說這是唯一的判準。它並不是如己所宣稱的只是一種活動,它還是一套知識論、心靈論及形上學的綜合體系。本文批評邏輯實証論,但並不意含反對用邏輯與實證做為知識的判準之一,只是希望給「邏輯」與「實證」一個較適切的定位。邏輯實証論所給的定位以及對卜知識的規約,已摧毀了它原初所追求的客觀、理性、甚至民主等目標。\r\n 要談廿世紀的科學觀,不能不從邏輯實証論談起,因為不管你贊成它也好,反對它也好,它是「是非」的根源。今天雖然有很多人批評邏輯實證論,科學哲學界也有很多新發展的觀點,但邏輯實証論對當今社會科學的研究,卻仍有很深入而無形的影響。有些研究者雖然連「邏輯實證論」這個名詞都沒有聽過,態度及做法上卻是不折不扣的邏輯實證論者;有些研究者雖然批評邏輯實證論,所用的理由卻與邏輯實證論享用了同樣的假設。本文擬對邏輯實証論的思想來源、發展、及其遺留的科學觀做一個分析與評論,假定的主要讀者對象是不自覺的邏輯實證論者。en
dc.format.extent60928 bytes-
dc.format.mimetypeapplication/msword-
dc.languagezh_TWen
dc.language.isoen_US-
dc.relation思與言 30(1),101-121zh_TW
dc.title邏輯實證論的迷思zh_TW
dc.typearticleen
item.openairecristypehttp://purl.org/coar/resource_type/c_18cf-
item.languageiso639-1en_US-
item.grantfulltextopen-
item.fulltextWith Fulltext-
item.cerifentitytypePublications-
item.openairetypearticle-
Appears in Collections:期刊論文
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