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https://ah.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/49824
題名: | 博士、學官與儒生官僚--漢代經學體制化的歷程 | 作者: | 陳殷宜 | 貢獻者: | 車行健 陳殷宜 |
關鍵詞: | 博士 漢代經學 今文經 太學 儒生 古文經 |
日期: | 2009 | 上傳時間: | 9-十二月-2010 | 摘要: | 為求徹底釐清漢代博士與經學之互動關係,故在論文綱要之安排上,使博士制度為經,漢代經學為緯,交叉比對研究,希望能收「辨章學術,考鏡源流」之效,將制度與學術互相影響之情狀勾勒清楚。\n在章節安排上,第二章主為考證博士制度之初形而設,而後論及其蛻變。博士官雖至秦代才制度化,不過在戰國初年,博士人才已被廣泛需求,此論可從戰國初期諸國國君之求賢令中驗證。隨著國際情勢的白熱化,國君對博士人才的需求更加迫切,此時博士人才大概多為國君之顧問、智囊。入秦以後博士官偶爾也提供顧問之服務,不過秦始皇時期之博士,最顯著亦最重要的工作,便是帝國意識型態的塑造,至此已具漢代博士官的氣象。透過此章,可使讀者領會博士制度產生的具體歷史脈絡。\n第三章主要討論五經博士立為學官後,其制度的變化,以及博士制度如何影響漢代經學的運作。隨著經學的制度化,對博士制度與經學體系兩方都產生了一些影響。五經博士秩卑而位極高,更是漢朝皇帝推廣德政的象徵,為了爭取這一榮耀,自宣帝起便陸續有學者為此爭立博士家法,這一系列爭論便是經學史上極有名的今古文之爭。透過此章之論述,可望釐清經學中今古文之爭之真正原因,以及師法/家法施用於漢代之意義。\n第四章則以漢代太學(含制度本身)之興衰為論述骨幹,從校舍、弟子員數、進用辦法,具體呈現今文經學興衰的實況。除此之外,更從今古文釋經之異同,以及當時學術環境之氛圍,對章句學的內涵與特徵進行推論;更可從章句學興衰起伏的發展情勢,一探今文經學枯榮與共的原因。\n第五章則在具體經義的致用上,探討漢人詮釋經典的方法與目的。基本上漢人習經、用經的習慣可從本章所論三方面(即為本章之三節)得知。其一,漢人受的經學教育相當徹底,這並不是指漢代太學與郡國學之設相當全面,而是漢代今文經學家篤信經典中的教訓,並以為天地綱常。其二,漢人對經學的信仰是一回事,但這股信仰要在國家成為一個普遍的共識、權威的力量,則有賴制度的推廣。漢代以明經取士的仕進辦法確定後(含太學與察舉明經)則產生一批新興士人,亦形成了一股可觀的力量,必要時可制衡君權。其三,也就是本文第三節處,則探討漢代經學內部分化之情形。西漢中期以後,不論是今文經學內部,抑或今古文之間,它們的分歧漸趨明朗,立場也益發鮮明。細究原因,可能不只是文字版本之異,政治情況的複雜,也是促此學術分途的可能原因。 | 參考文獻: | 一、傳統文獻 (一)經部 《周易注疏》 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描述: | 碩士 國立政治大學 中國文學研究所 95151014 98 |
資料來源: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0095151014 | 資料類型: | thesis |
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