Please use this identifier to cite or link to this item: https://ah.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/49955
題名: 婦女新知基金會女性志工之性別意識發展與日常生活實踐
Gender consciousness and daily practice of female volunteers in the awakening foundation
作者: 曾于倫
貢獻者: 傅立葉
Fu, Li Yeh
曾于倫
關鍵詞: 女性志工
性別意識
日常生活實踐
Female volunteers
Gender consciousness
Daily practice
日期: 2009
上傳時間: 9-Dec-2010
摘要: 本研究以婦女新知基金會作為個案研究的分析對象,在於其前身─婦女新知雜誌社於1982年成立,為台灣第一個女性主義雜誌社,也是發起台灣婦女運動的先驅者之ㄧ。婦女新知基金會多年來致力於推動性別法案的撰擬與修正,如:民法親屬編、兩性工作平等法和家事事件法等;因此,研究者認為有必要探究此一重要婦運團體中的女性志工,其性別意識的發展與實踐經驗為何,以助於日後研究者對於性別意識這個主題有較深入的了解。\n 研究重要性和預期貢獻主要有二:首先,由於婦女新知基金會在台灣婦運發展歷程中扮演相當重要的角色,因而欲了解此一組織對於成員的性別意識發展與實踐的影響為何,以提供多元、豐富的資料展現性別意識的課題。其次,欲探究個人實踐性別意識的可能困境,除了將研究焦點置於婦運團體女性志工的個人生命經驗之外,本研究透過志工性別意識實踐的情形,來了解成員性別意識與實踐間的關係,並將研究結果提供組織參考,以達到兩性平權的目標。\n 研究者採用質性取向的研究方法,以半結構式深度訪談法深入了解14位婦運團體女性志工之性別意識發展及其實踐經驗;藉由深度訪談探究及理解受訪者個人之感受、改變、他人的互動情形及受訪者對性別議題之看法。\n 研究發現主要如下:一、婦女新知基金會女性志工的性別意識狀態兼具意識和行動改變層面。二、受訪者過去的性別意識發展,包括在原生家庭中、求學過程中、婚姻(伴侶)生活中、社會經驗中的性別經驗,對其性別意識發展深具意義。三、從反思性別意識的論述、溝通以改善性別關係,到了解與接納爭議性的性別議題,這些都是新知姐妹們參加課程、活動與接線服務的經歷所帶來的改變,顯示在新知這個環境下,除了豐富她們的性別意識,也讓更了解性別差異和不平等。四、儘管新知女性志工性別意識有所發展,但實際上仍受限環境結構:家庭環境、周遭親友等因素都會造成個人行動者在實踐過程中的困難。\n 最後,研究者提出四點研究建議以提供婦女新知基金會之參考:ㄧ、增加性別必修課程之培訓時數;二、提升志工參與接線工作以外的新知相關活動之誘因;三、恢復定期舉辦性別相關的讀書會活動;四、邀請志工參與工作會議以增進彼此交流。
The researcher took the Awakening Foundation as a case study because this foundation published the first feminist magazine in 1982 and was one of pioneers in Taiwan’s women’s movements. In recent years, workers in the Awakening Foundation have been dedicated themselves to amending gender equality act and laws, such as the Book of Family in the Civil Code, the Equal Employment Law, and the Family Affairs Law. Therefore, the researcher thinks it is significant to explore these female volunteers’ gender consciousness and daily practice, in order to help other researchers have a better understanding of this topic in the future. \nThe importance of this study is as follows; first of all, since the Awakening Foundation plays a vital role in Taiwan’s women’s movements, the researcher attempts to discover how this organization influences its members’ gender consciousness, to provide gender issues with abundant data. In addition, the researcher would like to know difficulties female volunteers experience when they practice their gender consciousness in daily life. Furthermore, the focus is both stressed on personal experiences and structural relations, in order to offer the Awakening Foundation research findings for reference.\nQualitative research method was adopted in this study, and the researcher used semi- structural interview to collect data of fourteen female volunteers’ gender consciousness and daily practice. Meanwhile, the researcher analyzed participants’ feeling, thoughts toward gender issues and relations in their families and daily life.\nFour main research results are presented. First, female volunteers’ gender consciousness consists of consciousness and action respectively. Second, participants’ past gender experiences, including their original families, school life, marriage, and social interaction, are meaningful to their gender consciousness. Third, after participating in the Civil Law Enquiry Hotline, courses, and activities held by the Awakening Foundation, female volunteers’ communication and views on gender relations are changed, and they gradually accepted critical gender issues. It illustrates the Awakening Foundation raises their gender consciousness and helps them understand gender difference. Forth, despite the development of their gender consciousness, female volunteers cope with a variety of difficulties in daily practice, such as structural factors. \nFinally, based on researching findings, the researcher suggests the Awakening Foundation to increase discussion hours of gender issues as required courses, to motivate volunteers’ incentives to engage in women’s movements, press conferences, and activities, to reset up a study group concerning gender equlity, and to invite volunteers to work conferences for exachanging both notions of gender issues.
參考文獻: 一、中文部分
王文姬(2004)。女性志工意識覺醒與增能:以土城國小故事媽媽為例。國立台灣師範大學社會教育學系在職進修碩士班碩士論文。
王雅各(1999a)。性屬關係(上):性別與社會、建構。台北:心理。
王雅各(1999b)。台灣婦女解放運動史。台北:巨流。
王瑞香(2000)。基進女性主義。收錄於顧燕翎 (主編),女性主義理論與流派,頁121-158。台北:女書。
王嘉琪(2004)。超級媽媽的拉鋸戰場─工作媽媽參與志願服務時所經歷的家庭壓力。私立輔仁大學生活應用科學系碩士班碩士論文。
吳書昀(2002)。性別意識的發展歷程──以婦運參與者為例之研究。國立高雄師範大學輔導研究所碩士論文。
李政賢譯, Marshall, C. & Rossman, G. B.原著(2006)。質性研究:設計與計劃撰寫。台北市:五南。。
余貞誼(2005)。性別意識的認同與實踐:以媒介職場的實踐經驗為例。國立台灣大學社會學研究所碩士論文。
余漢儀(2006)。社會研究的倫理。收錄於嚴祥鸞主編,危險與秘密:研究倫理,頁1-30。台北市:三民。
周月英(1991)。解讀媒介中的女性意識。國立政治大學新聞研究所碩士論文。
林昱貞(2001)。性別平等教育的實踐:兩位國中女教師的性別意識與實踐經驗。國立師範大學教育研究所碩士論文。
林雅慧(2007)。世界宗教博物館志工之生命意義觀點轉化學習研究。國立暨南國際大學成人與繼續教育研究所碩士論文。
林曉玲(2004)。不同世代國小教師性別意識發展歷程與內涵狀態之質性探究──以四位國小教師為例。國立師範大學公民教育與活動領導學系碩士論文。
胡幼慧主編(2006)。質性研究:理論、方法及本土女性研究實例。台北:巨流。
畢恆達(2003)。男性性別意識之形成。應用心理研究,第17卷,頁51-84。
畢恆達(2004)。女性性別意識形成歷程。通識教育季刊,11(1),頁117-146。
畢恆達(2006a)。社會研究的研究者與倫理。收錄於嚴祥鸞主編,危險與秘密:研究倫理,頁31-91。台北市:三民。
畢恆達(2006b)。詮釋學與質性研究。收錄於胡幼慧主編,質性研究:理論、方法及本土女性研究實例,頁27-45。台北:巨流。
夏黔薇(2008)。晚晴志工從受助者到助人者的過程中性別意識的轉化及運用。私立輔仁大學社會工作學系碩士論文。
高歆怡(2003)。女性成長社團學員的女性意識知覺及轉化歷程之研究─以台北縣永和社區大學為例。國立中正大學成人及繼續教育研究所碩士論文。
徐明(2004)。從女志工服務經驗探究「關懷倫理」之公民道德價值。公民訓育學報,第15輯,頁113-147。
莊大輝、游美惠(2007)。轉念:慈濟女性兼顧家庭角色和志願服務的因應之道。成人及終身教育學刊,第8期,頁101-122。
張玨(1991)。女性意識與婦女教育。成人教育,4,頁18-19。
張美齡(2002)。家庭教育中心志工性別角色、投入志願服務程度與婚姻調適之研 究。國立嘉義大學家庭教育研究所碩士論文。
張淑雯(2004)。民間婦女運動團體工作者之角色衝突研究。國立台灣師範大學社會教育研究所碩士論文。
張碧雲(2004)。生命交織的「結」與「解」:擔任輔導志工對女性生命經驗的意義與影響。國立花蓮師範學院輔導碩士班碩士論文。
陳佩英(2005)。意識與行動。女學學誌:婦女與性別研究,第20期,頁255-271。
陳定銘(2003),志工之資訊應用,頁263-292。收錄於江明修編,志工管理。台北市:智勝文化。
陳惠英(2003)。家庭主婦參與服務學習經驗之研究以高雄市家庭教育志工為例。國立嘉義大學家庭教育研究所碩士論文。
陳凱筑(2003)。國小女性教師性別意識構成與實踐之研究。國立台中師範學院國民教育研究所碩士論文。
陳麗如(2006)。女性諮商員性別意識發展之敘說研究。國立彰化師範大學輔導與諮商學系碩士論文。
黃淑玲、游美惠主編(2007)。性別向度與台灣社會。台北市:巨流。
黃彥宜(2005)。照顧的難題:以一個婦女志工成長團體為例。台大社工學刊,第 12期,頁55-81。
游美惠(1999)。性/別平權教育與女性主義的社會學分析。本文發表於東吳大學社會學系、台灣社會學社主辦的「跨世紀的台灣社會與社會學」學術研討會,一月十七日。
游美惠(2001)。性別意識、教師增能與性別教育的推展。中等教育,第52卷,第3期,頁42-57。
楊瑞珠(1997)。助人關係中的性別議題與處理。兩性平等教育季刊,第六期,頁87-90。
廖宮凰(2004)。婦女志工服務學習經驗之研究。國立中正大學成人及繼續教育研究所碩士論文。
鄭潓妏(2001)。女性教學者女性意識轉化及其教學實踐之研究。國立中正大學成人及繼續教育研究所碩士論文。
熊慎敦(2004)。基層教師性別意識發展與覺醒歷程之研究──以台北市高中職教師為例。國立台北大學社會學系碩士論文。
潘淑滿(2003)。質性研究:理論及應用。台北:心理。
劉倍君(2008)。國小教師的性別意識與校園人際互動之研究。國立高雄師範大學性別教育研究所碩士論文。
劉惠琴(1996)。性別意識與心理治療。測驗與輔導,第35期,頁2776-2780。
劉惠琴(2002)。助人專業與性別實踐。應用心理研究,第13期,頁45-72。
賴韻如(2005)。三位大學女性教授性別意識與職場經驗之研究。國立高雄師範大學教育學系碩士論文。
魏雪瑛(2004)。生命線志工之家庭衝突、因應策略與服務工作投入之相關研究 ~以台北縣、台中縣、高雄縣等生命線協會為例。私立中國文化大學青少年兒童福利研究所碩士論文。
蔡明芳(2006)。成人志工生命意義感之轉化學習歷程研究。國立中正大學成人及繼續教育研究所碩士論文。
嚴祥鸞主編(2006)。危險與秘密:研究倫理。台北市:三民。
二、英文部分
Benjamin, O. & Sullivan, O.(1999). The Sociological Review. 47(4), 794-820.
Butler, J.(2004). Undoing gender. New York : Routledge.
Cook, E. A.(1989). Measuring feminist consciousness. Women & Politics. 9(3), 71-88.
Chen, Peiying(2004). Acting ‘otherwise’: The institutionalization of women’s/gender studies in Taiwan’s universities. New York: RoutledgeFalmer.
Deutsch, F. M.(2007). Undoing gender. Gender and society, 21(1), 106-127.
Fenstermaker, S. & West, C.ed.(2002). Doing gender, doing difference: inequality, power, and institutional change. New York: Routledge.
Gerson, J. M., & Peiss, K.(1985). Boundaries, negotiation, consciousness: Reconceptualizing gender relations. Social Problems, 32, 317-331.
Gurin, P. & Townsend, A.(1986). Properties of gender identity and their implication for gender consciousness. British Journal of Social Psychology, 25, 139-148.
Klatch, R. E.(2001). The formation of feminist consciousness among left- and right- wing activists of the 1960s. Gender & Society, 15(6), 791-815.
Klein, E.(1984). Gender politics: From consciousness to mass politics. Cambridge, Mass: Harvard University Press.
Lorber, J.(2005). Breaking the bowls : degendering and feminist change. New York : W.W. Norton.
MacKinnon, A. C.(1989). Toward a feminist theory of the state. Cambridge, Mass: Harvard University Press.
Messerschmidt, J. W.(2009). “Doing gender”: the impact and future of a salient sociological concept. Gender and society, 23(1), 85-88.
Nielsen, J. M.(1990). “Introduction” in Nielsen, J. M.(ed.), Feminist research Methods: exemplary readings in the social sciences. Boulder, CO: Westview Press.
Poggio, B.(2006). Editorial: outline of a theory of gender practices. Gender, work and organization, 13(3), 225-233.
Rinehart, S. T. (1992). Gender consciousness and politics. London: Routledge.
Risman, B. J.(2009). From doing to undoing gender: gender as we know it. Gender and society, 23(1), 81-84.
Stanley, L. & Wise, S.(1993). Breaking out again: Feminist ontology and epistemology (new ed.). New York: Routledge.
Sullivan, O.(2006).Changing gender relations, changing families: tracing the pace of change over time. Lanham : Rowman & Littlefield Publishers, Inc.
Wilcox, C.(1997). Racial and gender consciousness among African- American women: sources and consequences. Women & Politics, 17(1), 73-94.
West, C. & Zimmerman, D. H.(2009). Accounting for doing gender. Gender and society, 23(1), 112-122.
描述: 碩士
國立政治大學
社會工作研究所
95264005
98
資料來源: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0095264005
資料類型: thesis
Appears in Collections:學位論文

Files in This Item:
File Description SizeFormat
400501.pdf780.31 kBAdobe PDF2View/Open
Show full item record

Google ScholarTM

Check


Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.