從中西文化論述到民族主義史學：以反五四新文化運動學者為中心的討論(1911-1945) (II)

Abstract

五四新文化運動之後，中國學術界隱然分成兩種意見，即「新派」與「傳統派」(一般亦以北大、南高，或北派、南派稱之)；而兩派之間顯然很少交集，他們在新文化運動、古史辨運動、新史學運動中，一直處於相對立的位置。本研究計畫以反五四新文化運動學者為中心，所指涉的南北學派，並不完全以地理上的南北為界，而以思想文化與治學取向為別；故本研究計畫所謂南方學派，係指在治學方法和文化理念上，與反五四新文化運動學者較為接近，而遠於北方新派學術網絡的學者，包括：柳詒徵、吳宓、竺可楨、劉伯明、徐則陵、張其昀、繆鳳林、陳訓慈、向達、鄭鶴聲等人；以及在治學取向上接近南學的文化保守主義者，如：王國維、呂思勉、張蔭麟、湯用彤、陳寅恪、錢穆等人。在現代中國史學的相關研究中，北方學統無疑較受青睞，這一方面固然是北方學統在現代中國史學的發展過程中，一直處於領導性的地位，且相關論題所引導的風潮，較受史學工作者重視。有關南方學術網絡的研究，向來較受忽略。本研究計畫將全面論析反五四新文化運動學者的諸種面向，包括：南北新舊的傳統與創新，中西文化論述，民族主義思潮下的國史建構，史學理論的材料、方法與解釋，文化保守主義者的思想文化論述等面向，冀期建構南方學術網絡的可能性。