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https://ah.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/53552
DC Field | Value | Language |
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dc.contributor | 政大哲學系 | en |
dc.creator | 黃冠閔 | zh_TW |
dc.creator | Huang, Kuan-Min | en |
dc.date | 2011-01 | - |
dc.date.accessioned | 2012-09-11T01:44:29Z | - |
dc.date.available | 2012-09-11T01:44:29Z | - |
dc.date.issued | 2012-09-11T01:44:29Z | - |
dc.identifier.uri | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/53552 | - |
dc.description.abstract | 儒學在現代的思考中,實際上面對多重轉折:內在的歷史轉折、政治文化的體制轉折、學院規範的學術轉折。然而,哲學與教化的問題卻居於核心且仍有當代意涵。問題的切入可以從唐君毅(1909-1978)、牟宗三所抱持的共同態度來看,兩者都認為儒學的目的在於教化,而通過哲學的闡述,儒家的學問有高過哲學純思辨的功能,兩者也都有“哲學的目標在成教”的類似主張,將哲學提到“成德之教”的層面來論述。本文的討論便從此一共同態度出發,從比較的觀點切入,探究唐君毅在立場上所根據的哲學基礎,處理的線索是主體性哲學中主體的場所、主體之位等問題。比較的線索則是當代法國哲學家列維納斯(Emmanuel Levinas,1906-1995),著眼點在於他對人文主義危機的回應,且重新奠定道德主體的責任,此種倫理學進路頗可提供對比之效。 | en |
dc.format.extent | 110 bytes | - |
dc.format.mimetype | text/html | - |
dc.language | zh_TW | en |
dc.language.iso | en_US | - |
dc.relation | 中國哲學與文化學刊, 8, 165-194 | en |
dc.subject | 儒學;哲學;教化;唐君毅;牟宗三;教化 | en |
dc.title | 主體之位──唐君毅與列維納斯的倫理學思考 | zh_TW |
dc.type | article | en |
item.languageiso639-1 | en_US | - |
item.cerifentitytype | Publications | - |
item.grantfulltext | restricted | - |
item.openairetype | article | - |
item.fulltext | With Fulltext | - |
item.openairecristype | http://purl.org/coar/resource_type/c_18cf | - |
Appears in Collections: | 期刊論文 |
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