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https://ah.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/54692| 題名: | 六房媽信仰之變遷研究-以臺北分靈宮壇為例 | 作者: | 黃漢偉 | 貢獻者: | 陳文玲 黃漢偉 |
關鍵詞: | 信仰變遷 六房媽 祭祀圈 分靈宮壇 過爐 |
日期: | 2011 | 上傳時間: | 30-Oct-2012 | 摘要: | 近來民間信仰的變遷研究成為研究者觀察民間信仰的另一切入點，本文觀察雲林地區六房媽信仰經由分靈進入臺北地區各分靈宮壇的過程，比較宮壇晚近發展與香火發源地的異同。透過六房媽位於臺北地區的分靈宮壇，經由信仰組成、各宮壇發展興衰，針對其中人神關係以及其人群網絡發展，藉此窺探民間信仰中宮壇發展過程所產生的分歧與轉變。 台灣民間信仰講究靈驗性，在發展至一定規模、形成地方廟宇之前，通常是從最小規模的私家供奉、私壇的形式開始祭祀，當靈驗感知的能力為信徒所景仰，信徒才會回饋、彰顯神祇的功績。就信仰實踐而言，信徒透過傳說、神蹟再次激發對於信仰的忠誠以及凝聚力，並藉由組織化的參與，或者身處其中靈感經驗的口耳相傳，再度鉤勒出其信仰經驗與神祇的形象。其中這些認知影響了信仰行為，間接在儀式上、團體上產生了具體行動，進而產生信仰上的變遷。 本文試圖了解民間信仰在分靈之後所產生的變遷情形。透過位於臺北地區六房媽分靈宮壇的田野觀察，實際透過參與觀察、生命經驗訪述以及文本分析，針對宮壇中的主事者所形塑的風氣以及信徒參與其中的信仰實踐，討論民間信仰中用以維繫神人關係、宮壇與信徒的互動關係，以及分靈宮壇與香火發源地之間的連結。 | 參考文獻: | 專書 丁仁傑 2005〈論去地域化社會情境中的民間信仰變遷：以會靈山現象背後私人宮壇所扮演的角色為焦點〉，《台灣宗教論述專集之六：神壇與台灣宗教》，內政部主編。臺北：內政部。 2009《當代漢人民眾宗教研究：論述、認同與社會再生產》，臺北：聯經。 王銘銘 1998《想像的異邦：社會與文化人類學散論》，上海：上海人民出版社。 2006《沒有後門的教室——人類學隨談錄》，北京：中國人民大學出版社。 王志宇 1997《臺灣的恩主公信仰：儒宗神教與飛鸞勸化》，臺北市：文津出版。 巴蘇亞‧博伊哲努 2000 《敘事性口傳文學的表述——台灣原住民特富野部落歷史文化的追溯》臺北：里仁。 片岡巖 1983[1921]《台灣風俗誌》，東京：青史社。 李亦園 1991〈台灣民間宗教的現代趨勢〉，黃紹倫編：《中國宗教倫理與現代化》，香港：商務書局。 1998《宗教與神話論集》，臺北縣：立緒文化。 宋光宇 1995《宗教與社會》，臺北市：東大。 林美容 1991《台灣民間信仰研究書目》，臺北市：中研院民族所。 2006〈由祭祀圈到信仰圈——台灣民間社會的地域構成與發展〉，《媽祖信仰與台灣社會》，臺北縣蘆洲市：博揚文化。 岳永逸 2010《靈驗．磕頭．傳說：民眾信仰的陰面與陽面》，北京：生活．讀書．新知三聯書店。 胡萬川、陳益源 編 1999《雲林縣民間文學集6—閩南語故事集（三）》，雲林縣斗六市：雲林文化。頁028-031。 相良吉哉 編 2002[1933]《台南州祠廟名鑑》，臺北縣永和市：大通。 范純武 2009 〈戰後以來台灣民間宗教研究視域及其問題〉，刊於《「民間」何在誰之「信仰」》，復旦大學文史研究院編，頁155-173。 吳密察 2008〈民俗臺灣發刊的時代背景及其性質〉，刊於《帝國裡的「地方文化」——皇民化時期臺灣文化狀況》，吳密察 等著，臺北市：播種者出版。 倪贊元 1959[1894]《雲林縣采訪冊》，臺北市：臺銀經硏室。 宮本延人 1988《日本統治時代台灣にすける寺廟整理問題》，天理教道友社。 宮崎直勝 1942《寺廟神の昇天:臺灣寺廟整理覺書》，臺北市：東都書籍株式會社臺北支店。 張珣 2003〈打破圈圈：從「祭祀圈」到「後祭祀圈」〉，刊於《硏究典範的追尋 : 臺灣本土宗教硏究的新視野和新思維》，張珣、江燦騰主編，頁64-107。臺北市：南天。 2003，《文化媽祖 台灣媽祖信仰研究論文集》，臺北市：中研院民族所。 2008《媽祖‧信仰的追尋》，臺北縣：博揚文化。 2009《媽祖‧信仰的追尋（續編）》，臺北縣：博揚文化。 陳東升 1993〈臺北縣人口遷移之特徵與趨勢〉，刊於《臺北縣移入人口之研究》蕭新煌等著，頁17-51，臺北縣板橋市：北縣文化。 莊孔韶 2009《行旅悟道：人類學的思路與表現實踐》，北京：北京大學出版社。 莊英章 2004《田野與書齋之間 史學與人類學匯流的台灣研究》，臺北市：允晨文化。 董芳苑 2008《台灣宗教論集》，臺北市：前衛。 黃萍英 2008《台灣民間信仰「孤娘」的奉祀——社會史的考察》，臺北縣板橋市：稻鄉。 黃美英 1994《台灣媽祖的香火與儀式》，臺北市：自立晚報出版。 黃蘭櫻 1995《雲林縣寺廟文化專輯》，斗六：雲林縣立文化中心。 黃麗馨 2005《宗教法令彙編 第二版》，內政部。 鄭志明 2006《宗教神話與巫術儀式》，臺北市：大元書局。 2009《傳統宗教信仰的文化詮釋：天地人神鬼五位一體》，臺北市：文津。 劉仲宇 2003《中國民間宗教與道教》，臺北市：東大。 劉志軍 2007《鄉村都市化與宗教信仰變遷 : 張店鎮個案硏究》，北京市 : 社會科學文獻出版社出版總經銷。 謝國興 2009〈南瀛地區廟會的繞境模式——兼論祭祀圈、信仰圈與交陪境〉，刊於《中國社會史研究的理論與方法》，山西大學中國社會史研究中心編，105-121，北京：北京大學出版社。 瞿海源 2006《宗教、術數與社會變遷(二)--基督教研究、政教關係》，臺北：桂冠圖書公司。 歐大年 2007，〈神明、聖徒、靈媒和遶境——從中國文化觀點比較地方民間信仰傳統〉，《宗教信仰與想像》，香港城市大學中國文化中心編，頁1-18。香港：香港城市大學出版社。 鷲巢敦哉 1941《台灣保甲皇民化讀本》，東京：日東印刷株式會社。 Daniel L. 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資料來源: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0097259008 | 資料類型: | thesis |
| Appears in Collections: | 學位論文 |
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