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https://ah.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/59399| 題名: | 先秦漢初五行思維方式研究 On the Thinking Mode of Five Phases in Pre-Qin and Early Han Dynasty |
作者: | 詹筌亦 | 貢獻者: | 林啟屏 詹筌亦 |
關鍵詞: | 五行 思維方式 宇宙觀 四方 類應 |
日期: | 2012 | 上傳時間: | 2-Sep-2013 | 摘要: | 五行觀念是中國文化傳統中深層的基因，影響中國人的知識與生活甚巨，本文從思維方式、宇宙觀與知識體系作為切入點，梳理先秦至漢初五行思維方式之建構過程與意義內涵。\n第二章思考五行宇宙圖式的起源。透過觀察四時宇宙圖式的內涵，可以發現五行宇宙圖式乃是奠基於四時宇宙圖式及四時知識體系中發展而來，將四時知識體系融攝於五行宇宙圖式中，進而開展出五行知識體系，成為中國先民認識與理解世界的基本模式。\n第三章探討五行宇宙圖式形成之過程。中國先民在分類的過程中逐漸產生「多本」配應模式，透過自然時物以及象徵意義將方位、季節、色彩與五行配應，並凝聚出各行的核心概念，形成一組配應模式，呈現「木－春－東－青－生」，「火－夏－南－赤－長」，「土－中－黃－中」，「金－秋－西－白－殺／收穫」，「水－冬－北－黑－藏」的宇宙圖式。\n第四章討論五行宇宙圖式在人文世界之運用。五行宇宙圖式與五行知識體系在人文世界中成為君王政令與人類行為的規範與法則。而在中國醫學方面，則以五行宇宙圖式理解人類身體，將五臟納入五行系統，視為「五行的身體」。藉由五行於政令與人體領域的應用，說明五行宇宙圖式為有機整體宇宙觀，形成類應思維模式，在此種基礎上型塑五行宇宙圖式的基本架構。\n透過對於五行宇宙圖式與五行知識體系的研究，以期增加對於中國傳統思維方式及文化傳統的認識與理解。 | 參考文獻: | 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2009年9月。\n鄭毓瑜：〈身體時氣感與漢魏抒情詩──漢魏文學與楚辭、月令的關係〉，《漢學研究》第22卷第2期，2004年12月。\n鄭毓瑜：〈替代與類推──「感知模式」與上古文學傳統〉，《漢學研究》第28卷第1期，2010年3月。\n鄭毓瑜：〈類與物──古典詩文的物背景〉，《清華學報》新第41卷第1期，2011年3月。\n鄭毓瑜：〈「文」的發源──從「天文」與「人文」的類比談起〉，《政大中文學報》第15期，2011年6月。\n蕭登福：〈先秦子書所見之陰陽五行說〉，《宗教哲學》第5卷第4期，1999年。\n龐樸：〈火曆鉤沉──一個遺失已久的古曆之發現〉，《中國文化》創刊號，1989年12月。\n饒宗頤：〈四方風新義〉，《中山大學學報》1988年第4期。\n櫻井謙介著，李建民譯：〈《黃帝內經素問》王冰注中有關五臟之記載〉，《大陸雜誌》，2000年7月。\n顧忠華：〈巫術、宗教與科學的「世界圖像」－一個宗教社會學的考察〉，發表於中央研究院社會學研究所籌備處舉辦「論命、靈、科學──宗教、靈異、科學與社會研討會」，1997年12月5、6日。\n\n四、學位論文\n\n吳振鵬：《陰陽五行之研究》，香港：能仁學院哲學研究所碩士論文，1993年。\n李國璽：《秦漢之際陰陽五行政治思想研究》，臺北：國立臺灣大學哲學系博士論文，2009年。\n汪義麗：《帛書《五行篇》思想研究》，臺北：中國文化大學中國文學系博士論文，1994年。\n林明正：《《說文》陰陽五行觀探析及對後世字書之影響》，臺北：中國文化大學中國文學系碩士論文，2000年。\n林金泉：《周秦陰陽五行家思想研究》，臺北：國立臺灣師範大學國文學系碩士論文，1982年。\n林哲民：《《黃帝內經》氣論身體觀之研究》，臺北：輔仁大學哲學系碩士論文，1996年。\n金仕起：《古代解釋生命危機的知識基礎》，臺北：國立臺灣大學歷史學系碩士論文，1994年。\n崔逸華：《禮記‧月令》與庶民生活關聯研究》，臺中：國立中興大學中國文學系碩士論文，2010年。\n張寅成：《戰國秦漢時代的禁忌──以時日禁忌為中心》，臺北：國立臺灣大學歷史學系碩士論文，1992年。\n莊曙瑜：《《管子‧幼官圖》析論》，高雄：國立中山大學中國文學系碩士論文，1995年。\n許信昌：《秦簡日書數術的探討》，臺北：國立臺灣大學歷史學系碩士論文，1993年。\n郭國泰：《秦漢思想中有關「陰陽」「五行」之探討》，臺北：東吳大學中國文學系博士論文，2008年。\n陳冠明：《陰陽五行思想、原理與推算法則研究》，臺南：國立臺南大學社會科教育學系碩士論文，2004年。\n楊素珍：《秦漢以前「四方」觀念的演變及發展研究》，高雄：國立中山大學中國文學系碩士論文，1997年。\n楊濟襄：《秦漢以前「四方」觀念的演變及發展研究》，高雄︰國立中山大學中國文學系碩士論文，1997年。\n葉美玲：《論《黃帝內經》中陰陽五行的運用》，臺中：國立中興大學歷史學系碩士論文，1997年。\n裘正：《《黃帝內經》五運六氣的探討》，臺北：國立政治大學哲學系碩士論文，1996年。\n蔡翼隆：《禮記中的陰陽五行思想研究》，新竹：玄奘大學中國語文學系碩士論文，2008年。\n蔡璧名：《五行系統中的色彩－－試論色彩因何存在於系統化五行說中》，臺北：國立臺灣師範大學國文學系碩士論文，1992年。\n蔡璧名：《身體與自然：以《黃帝內經素問》為中心論古代思想傳統中的身體觀》，臺北：國立臺灣大學中國文學系博士論文，1995年。\n鄭惠珍：《中西圖書分類原理之比較研究》，臺北：國立臺灣大學圖書資訊學系博士論文，2009年。\n蕭進銘：《《內經》認識論研究》，臺北：國立臺灣大學哲學系碩士論文，1994年。 | 描述: | 碩士 國立政治大學 中國文學研究所 97151007 101 |
資料來源: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0971510071 | 資料類型: | thesis |
| Appears in Collections: | 學位論文 |
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