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題名: 隱匿與開放:中唐山水詩人之身體空間研究
“Hide” and “open”: A study of poets’ body space of viewing landscapesduring the middle period of Tang Dynasty
作者: 江科翰
Jiang, Ke Han
貢獻者: 侯迺慧
江科翰
Jiang, Ke Han
關鍵詞: 中唐
山水詩
身體空間
知覺現象
日期: 2012
上傳時間: 2-Sep-2013
摘要: 本篇論文試圖從梅洛龐蒂的知覺現象學理論,觀看、研究中唐山水詩人之身體空間。藉由胡塞爾現象學理論談起,轉移至梅洛龐蒂現象學理論之聚焦處;並論述由南朝至初盛唐時期山水詩之沿革發展,匯聚於中唐。順是從詩人於山水間的視域感知探討身體空間中的聯覺法則,介紹中唐詩人的身體能動、積習、潛在與反身性,闡釋詩人身體空間中匿名身體的建構過程,是處於一種既朝向世界開放,又具備隱匿特質的身體。進一步由詩人步入山水場域之方式,探討中唐時期的行旅、遊覽、慕道三種形式的身體活動,創造出特殊的人文情境。並從自我、自然與社會三大維度的緊密關係中,抽繹出詩人處於山水的時間感知、社會意涵等兩層面向加以探討。順是,筆者檢討以梅洛龐蒂知覺現象學的方法論,研究中國詩歌的困難與侷限,觀看歸納在現象學之外中唐文人身體空間還可能具備何種可能性。
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Kandel)合著,洪蘭譯:《透視記憶》(臺北\n 市:遠流出版社,2001年\n\n (二)編著\n衣若芬,劉苑如主編:《世變與創化 : 漢唐、唐宋轉換期之文藝現象》,台北市:\n 中央硏究院中國文史硏究所籌備處,2000年\n伍蠡甫編:《山水與美學》,台北市:丹靑圖書,1987年\n呂正惠編:《唐詩論文選集》,台北市:長安出版社,1985年\n余舜德編:《體物入微:物與身體感的研究》,新竹:國立清華大學出版社,2008\n 年\n李豐楙,劉苑如主編:《空間‧地域與文化 : 中國文化空間的書寫與闡釋》,台\n 北市:中硏院文哲所,2002年\n柯慶明,蕭馳編:《中國抒情傳統的再發現 : 一個現代學術思潮的論文選集》,\n 台北市:台大出版中心,2009年\n章培恒、駱玉明主編:《中國文學史新著》,上海:復旦大學出版社,2007\n 年9月\n陳伯海編:《近四百年中國文學思潮史》,北京:東方出版中心,1997 年10月\n陳鐵民編:《王維新論》,北京:北京師範學院出版社,1992年\n張再林編:《身體哲學硏究系列之一 : 身體、兩性、家庭及其符號》,西安: 西\n 安交通大學出版社,2010年\n張伯偉編撰:《全唐五代詩格校考》,西安:陝西人民出版社,1996年\n趙義山、李修生主編:《中國分體文學史‧詩歌卷》,上海:上海古籍出版社,\n 2001 年\n陶文鵬、韋鳳娟編:《靈境詩心─中國古代山水詩史》,南京:鳳凰出版社,2004\n 年\n楊儒賓主編:《中國古代思想中的氣論與身體觀》,台北:巨流圖書公司,1997\n 年\n夏鑄九、王志弘編譯:《空間的文化形式與社會理論讀本》,台北市:明文書局,\n 1993年\n劉楚華編:《唐代文學與宗教》,香港:中華書局,2004年\n傅璇琮主編:《唐才子傳校箋》,北京:中華書局,2000年\n───主編:《唐五代文學編年史》,瀋陽市:遼海出版社,1998年\n歐秀明,賴來洋編:《實用色彩學》,台北市:雄獅出版社,1987年\n鄭樹森編:《現象學與文學批評》,台北市:東大出版社,1984年\n[英﹞崔瑞德(Twitchett, Denis)編:《劍橋中國隋唐史589-906年》,北京:中國\n 社會科學出版社,1990年\n(三)單篇論文\n王曉毅:〈支道林生平事蹟考〉,《中華佛學學報》(1995年8期)\n冷建忠:〈審美活動中的「移情」與「異質同構」〉《科技信息》(2010年27期)\n林麗真:〈從魏晉南北朝志怪小說看「形神生滅離合」問題〉,收錄《魏晉南北朝 \n 文學與思想研討會論文集》,臺北:文史哲出版社,1991年\n李豐楙:〈從誤入到引導:唐人小說遊仙類型的傳承與創新〉,收錄於劉楚華編:\n 《唐代文學與宗教》,香港:中華書局,2004年\n黃映愷:〈中國山水畫論中的身體隱喻略論——以五代宋間山水畫論為主要視點〉 \n 《美術研究》(2006年2月)\n黃冠閔:〈觸覺中的身體主體性⎯⎯梅洛龐蒂與昂希〉《臺大文史哲學報》第七十一\n 期,2009年11月\n張再林:〈意識哲學還是身體哲學———中國傳統哲學理論范式的重新認識〉,錄\n 於《世界哲學》2008年第4期\n楊玉成:〈詩與存有-論陶淵明「飲酒.其五」〉,收錄於《第三屆中國詩學會議\n 論文集-魏晉南北朝詩學》,彰化:國立彰化師範大學,1996年\n楊儒賓:〈「山水」是怎麼發現的─「玄化山水」析論〉,《台大中文學報》第三十\n 期,2009年6月\n蔣寅著:〈論大歷山水詩的美學趣味〉《安徽大學學報》(哲學社會科學版),1990\n 年\n蔡瑜:〈王昌齡的「身境」論 《詩格》析義〉,《漢學研究》,第28卷第2期,(2010\n 年6月)\n蕭 馳:〈從實地山水到話語山水──謝靈運山水美感之考掘〉,《中國文哲研究\n 期刊》第三十七期,2010年9月。\n蕭馳:〈如來清淨禪與王維晚期山水小品〉《漢學研究》,第21卷第2期(2003\n 年,12月)\n顏崑陽:〈從應感、喻志、緣情、玄思、遊觀到興會─論中國古典詩歌所開顯\n 「人與自然關係」的歷程及其模態〉《輔仁國文學報》第二十九期(2009\n 年10月)\n鄭毓瑜:〈身體行動與地理種類──謝靈運〈山居賦〉與晉宋時期的「山川」、「山\n 水」論述, 收錄於《遊觀作為身體技藝的中古文學與宗教》,(台北市:\n 中研院文哲所,2009年)。\n嚴壽澂〈從元和詩風之變看韓柳詩〉,《文學遺產》(1987年第四期)\n景遐東〈論中唐時期江南地區的詩酒交會〉(湖北師範學院學報(哲學社會科學版) \n 第25卷第四期)。\n格爾諾特‧伯梅(Gernot Böhme)著、谷心鵬、翟江月、何乏筆譯,〈氣氛作為新美學的基本概念〉,《當代》第188輯(2003年4月)\n(四)學位論文\n1.台灣地區\n古智佑:《論意識、身體與世界:從梅洛龐蒂《知覺現象學》一書來看》,國立中\n 山大學哲學所碩士論文,2009年。\n王岫林:《魏晉士人之身體觀》,中山大學中文所博士論文,2005年。\n王來福:《謝靈運山水詩研究》,東海大學中文所碩士論文,1980年。\n何映涵:《柳宗元山水詩之研究》,台灣大學中文所碩士論文,2006年。\n李及文:《王維山水詩句的美學鑑賞及研究》,彰化師範大學國文學系碩士論文,2004年。\n李海元:《謝靈運與鮑照山水詩研究》,政治大學中文所碩士論文,1986年。\n李遠志:《盛唐山水詩研究》,國立高雄師範大學國文學系研究所博士論文,2002\n 年。\n李慧玟:《劉長卿山水詩研究》,南華大學中文所碩士論文,2006年。\n李愛鳳:《錢起山水田園詩研究》,國立中央大學中國文學研究所碩士論文,2007\n 年。\n劉明昌:《謝靈運山水詩藝術美探微》,成功大學中文所碩士論文,2006年。\n劉亞蘭:《梅洛龐蒂身體主體的互為主體性意涵》,國立政治大學哲學研究所碩士\n 論文\n黃偉正:《王維山水詩之研究》,玄奘大學中文所碩士論文,2004年。\n陳美足:《謝靈運山水詩之研究》,玄奘大學中文所碩士論文,2002年。\n陳敏祥:《李白山水詩研究》,高雄師範大學國文學系碩士論文,2000年。\n張媄淇:《初唐山水詩研究》,高雄師範大學國文學系碩士論文,2007年。\n許緗瑩:《韋應物的山水詩研究》,高雄師範大學國文學系碩士論文,1998年。\n鄭義雨:《謝朓山水詩研究》,東海大學中文所碩士論文,1995年。\n吳若梅:《謝靈運的政治生涯與其山水詩的關係》,清華大學中文所碩士論文,1992\n 年。\n莊惠綺:《中唐詩歌「由雅入俗」的美學意涵研究》,國立政治大學中國文學研\n 究所博士論文,2004年。\n許緗瑩:《韋應物的山水詩研究》,國立高雄師範大學國文學系研究所碩士論文,\n 1998年。\n黃柏翰:《梅洛龐蒂《知覺現象學》的空間觀之研究》,國立中央大學哲學所碩士 \n 論文,2002年。\n蘇心一:《王維山水詩畫美學研究》,中國文化大學中文所碩士論文,2006年。\n蘇怡如:《中國山水詩表現模式之嬗變─從謝靈運到王維》,國立台灣大學中國\n 文學研究所博士論文,2008年。\n謝美瑩:《王維山水詩意象探析》,台灣師範大學國文學系碩士論文,2008年。\n謝明輝:《中唐山水詩研究》,中山大學中文所博士論文,2010年。\n2.大陸地區\n林 莉:《唐代山水意識的歷史變遷》,四川師範大學碩士論文,2005年。\n芮 瑞:《唐代山水田園詩中所表現的時空觀念》,安徽師範大學碩士論文,2004
描述: 碩士
國立政治大學
中國文學研究所
98151018
101
資料來源: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0981510181
資料類型: thesis
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