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Title: 一可怖之美就此誕生──論唐捐詩作中的負面書寫
A Terrible Beauty Is Born: The Negative Writing in the Poetry of Tang Juan
Authors: 王瑞文
Contributors: 楊小濱
王瑞文
Keywords: 負面
可怖
醜陋
記憶
Date: 2012
Issue Date: 2013-09-02 16:41:09 (UTC+8)
Abstract: 本論文是由唐捐的《意氣草》、《暗中》、《無血的大戮》三本詩集,參酌其散文集《大規模的沉默》,及其學術論著《現代漢詩的魔怪書寫》,探討唐捐成於《無血的大戮》的負面書寫。其第四本詩集《金臂勾》,雖也涉及負面可怖書寫,但其幽默、kuso風格獨特,語調也比較輕鬆活潑,與前三本詩集風格迥異,故不在本論文的論述範圍。
研究中發現生死與情慾兩的主要議題貫穿三本詩集,各以醜惡、可怖、穢濁、妖魔等負面意象,醜化父親唯一流病人,阿母為一級罪人,並在人間、仙境、地獄等空間展演身體的器官、體液,凝練一幅幅可怖至極的圖像,並藉著著踰越、違犯、錯置與翻轉的範式,創造出藝術上想要達到的巨大震撼與新的美感,稱為「一可怖之美就此誕生」。
詩作的書寫,在凌遲的苦痛與抵抗的快感中打滾翻騰。這快感甚至為詩人帶來死亡的隱憂與焦慮。詩人在極盡顛覆宇宙的一切之後,回過頭來,面對現實的人間苦難,回光反照,反省自己,高度質疑詩作的存在價值與意義。詩根植於現實,雖然也反抗現實,但是,現實世界已被摧毀,詩也失根,勢必隨之消逝埋葬。
Reference: 一、詩人文本:
(一)詩集:
唐捐,《意氣草》,台北市:詩之華,1993。
唐捐,《暗中》,台北市:文史哲,1997。
唐捐,《暗中》,高雄市:高市文化,1999。
唐捐,《無血的大戮》,台北市,寶瓶文化,2002。
(二)詩人其他作品:
唐捐,《大規模的沉默》,台北市:聯合文學,1999。
劉正忠(唐捐),《現代漢詩的魔怪書寫》,台北市:台灣學生書局,2010。
(三)詩人其他相關編輯作品:
唐捐、陳大為主編,《台灣現代文學教程:當代文學讀本》,台北市 : 二魚文化,2002。
白靈、向陽、唐捐主編,《臺灣軍旅文選》,台北市:二魚文化,2006。
(四) 其他詩人詩集
陳克華,《欠砍頭詩》,台北市:九歌,1995。
陳黎,《親密書‧陳黎詩選(1974-1992)》,台北市:書林,1992。
陳黎,《苦惱與自由的平均律》,台北市:九歌,2005,頁24。
陳黎,《島嶼邊緣》,台北市:皇冠,1995。
孫維民,《異形》,台北市:書林,1997。

二、專書
杜昇鋒,《拉康結構主義精神分析學》,台北市:遠流,1988。
劉康,《對話的喧聲:巴赫汀文化理論術評》,台北市:麥田,1995。
瘂弦主編,《天下詩選 II:1923~1999》,台北市:天下遠見,1999。
林富士,《小歷史──歷史的邊陲》,台北市︰三民,2000。
李敖《中國性研究》,台北市:李敖出版社,2001。
楊照,《為了詩》,台北縣,印刻,2002。
楊照,《頹廢、壓抑與昇華──解析《夢的解析》 》,台北縣:左岸文化,2010。
陳芳明,《夢的終點》,台北市:聯合文學,2008。

三、佛教經典
唐天竺沙門般剌密帝譯,《楞嚴經》,大正新脩大藏經第十九冊No. 945。
西晉竺法護譯,《佛說盂蘭盆經》,大正新脩大藏經第十六冊No. 685
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯,《佛垂般涅槃略說教誡經》,又稱《佛遺教經》,大正新脩大藏經第十二冊No. 389。
唐玄奘譯,《唯識三十論頌》,大正新脩大藏經第三十一冊No. 1586

三、期刊論文及報章評論:
陳慧樺,〈唐捐詩中的「意識網」〉,《幼獅文藝》第75卷第6期,1992年6月,頁57-61。
陳建民〈突兀的魅力--讀劉正忠的詩〉,《幼獅文藝》第76卷第3期,1992年9月,頁67-70。
張朗,〈光芒四射的一顆新星──記唐捐〉,《文訊》109期,1994年11月。
陳克華,〈評《暗中》〉,《中國時報》,42版〈開卷周報,評論空間〉,1997年6月26日。
陳文芬,〈詩人沒有出書機會 只好靠比賽激勵 唐捐鼓勵有志者 得獎要趁早〉,《中國時報》第11版,1999年11月9日。
翁文嫻,〈論臺灣新一代詩人的變形模式〉,《中山人文學報》第13期,2001年10月。
孫維民,〈垂老的少年--唐捐〉,《幼獅文藝》,第577期,2002年1月。
張貝雯紀錄,〈唐捐vs.楊佳嫻──詩的胎骨與轉換〉,《誠品好讀》第32期,2003年5月號。
王蘭芬,〈唐捐無血的大戮詩集凝視醜惡美學〉,《民生報》, A13版〈文化新聞〉,2003年1月16日。
陳大為,〈為何推開地獄的大門?〉,《聯合報》,23版〈書評花園〉,2003年3月16日。
楊佳嫻,〈故事新編,天地復通──無血的大戮〉,《中國時報.開卷版》,2003.02.23。
曾馨霈,〈惡露不斷‧鬼神降臨──唐捐與他的詩〉,《幼獅文藝》第610期,
2004年10月。
米羅•卡索(蘇紹連),〈以身體為意象,馳騁想像──試析唐捐的身體詩「暗暝七發」〉,《幼獅文藝》第620期,2005年8月。
王素女,陳宗田,吳娟娟合著,〈自慰有害論的起源和惡性發展〉,《台灣性學學刊》,第11卷第1期,2005,頁77-94。
黃文鉅,〈魔化、變身、支離、痙攣美感:論唐捐詩中的身體思維〉,《台灣詩學學刊》第五號,2005年。
黃文鉅,〈魔鬼化或逆崇高──唐捐身體詩再探〉,《台灣詩學學刊》第八號,2006年。
張維中,〈靜靜的生活:訪唐捐〉,《聯合報》,e03版〈聯合副刊〉,2008年10月29日。
徐培晃,〈火宅中的呼救聲──唐捐小論〉,《創世紀詩雜誌》,第164期,2010年9月。
莊士玉,〈卑賤的聖母──論唐捐詩中卑賤姿態的呈現以及母親意象的雙重性〉,《臺灣詩學學刊》第14期,2009年12月。
楊小濱,〈欲望、換喻與小它物: 當代漢語詩的後現代修辭與文化〉,《政治政大中文學報》第14期,2010年12月。
四、學位論文:
曾琮琇,〈嬉遊記:八○年代以降臺灣「遊戲」詩論〉(國立成功大學中國文學研究所,2006)
陳威宏,〈臺灣戰後出生第三代詩人(1965-1974)之都市書寫〉(國立中央大學中國文學研究所碩士論文,2008)
林佩珊,〈詩體與病體:台灣現代詩疾病書寫研究(1990~)〉,(國立中興大學,台灣文學研究所碩士論文,2010)

五、翻譯專著及篇章:
Atwood, Margaret.瑪格莉特.愛特伍,《與死者協商:瑪格莉特.愛特伍談寫作》,台北市:麥田,2004。
Kristeva, Julia. 茱莉亞‧克莉斯蒂娃著,彭仁郁譯,《恐怖的力量》,台北市:桂冠,2003年5月。
Dworking, Andrea. (安卓亞.德渥金)著,陳蒼多譯,《Intercourse (性交)》,台北縣:新路, 2002。
Derrida, Jacques. 德希達著,張寧譯:《書寫與差異》,臺北市:麥田,2004。
Eco, Umberto.安伯托.艾可編著,彭淮棟譯,《History of Beauty美的歷史》,台北市:聯經,2006。
Eco, Umberto.安伯托.艾可編著,彭淮棟譯,《History of Ugliness醜的歷史》,台北市:聯經出版社,2008。
Freud, Sigmund. 著,孫名之譯,《夢的解析》,台北縣: 左岸文化,2010。
Le Bot, Marc. 馬克‧勒伯著,湯皇珍譯,《身體的意象》,台北市:遠流,1996。
Schopenhauer, Arthur.亞瑟‧叔本華著,劉大悲譯,《意志與表象的世界》,台北市:新潮文庫,1976。
Sontag, Susan.(蘇珊‧桑塔格)著,程巍譯,《疾病的隱喻》,上海:上海譯文,2003。
Stengers, Jean.(讓.史坦傑爾), Anne Van Neck(安娜.凡.奈克)等著,陳姿穎譯,《自慰:恐懼的歷史》,台北市:城邊,2006。
六、網際網路資源
板橋襲警槍擊事件,《自由電子報》,http://www.libertytimes.com.tw/2005/new/apr/11/today-so3.htm。
吳省常,〈唯識簡介(十)〉,http://www.minlun.org.tw/3pt/3pt-1-9/10.htm。
http://www.nownews.com/2001/09/26/23-592845.htm
Description: 碩士
國立政治大學
台灣文學研究所
98159005
101
Source URI: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0098159005
Data Type: thesis
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