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dc.contributor.advisor楊婉儀<br>蔡錚雲zh_TW
dc.contributor.author施俊瑋zh_TW
dc.creator施俊瑋zh_TW
dc.date2013en_US
dc.date.accessioned2014-01-02T06:03:26Z-
dc.date.available2014-01-02T06:03:26Z-
dc.date.issued2014-01-02T06:03:26Z-
dc.identifierG0098154014en_US
dc.identifier.urihttp://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/63210-
dc.description碩士zh_TW
dc.description國立政治大學zh_TW
dc.description哲學研究所zh_TW
dc.description98154014zh_TW
dc.description102zh_TW
dc.description.abstract為了明白德希達在進行其解構策略時究竟是為了什麼,以及他究竟是看見了何種關於對於思想的未來光景,在本文中試圖從分析德希達在進行其解構策略時所使用的字彙開始來逐步說明從存有論到倫理(好客)之間的關係,進而達至德希達所描述的彌賽亞性所勾勒出來的未來世界,並嘗試展示在其中生活、進行思維的人之模態。zh_TW
dc.description.tableofcontents目錄 i\n第一章 研究動機與要旨 1\n第一節 研究動機 1\n第二節 研究方法 3\n第二章 字彙分析 10\n第一節 形上學批判 10\n第二節 解構、延異 16\n第三節 疑難、重覆 24\n第三章 時間與存有之間的定義問題 29\n第一節 傳統時間分析 30\n第二節 流俗時間分析 34\n第三節 類比的環節 40\n第四節 脫節的存有 47\n第五節 德希達對海德格存有論之批評 50\n第四章 好客 55\n第一節 外人的意義界定 58\n一、意義界定 58\n二、好客的辭源學研究 60\n三、有條件與無條件的好客 62\n四、矛盾從定義中到來 67\n第二節 好客的倫理 72\n一、絕對的法規 73\n二、語言、哀悼 74\n三、同一性問題 81\n四、好客與倫理 84\n第五章 結論 87\n參考文獻 95zh_TW
dc.format.extent1890190 bytes-
dc.format.mimetypeapplication/pdf-
dc.language.isoen_US-
dc.source.urihttp://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0098154014en_US
dc.subject解構zh_TW
dc.subject存有zh_TW
dc.subject倫理zh_TW
dc.subject好客zh_TW
dc.subject彌賽亞zh_TW
dc.title一個不太可能的彌賽亞─—對德希達的「解構」如何進行「非—別樣地」思維之研究zh_TW
dc.titleAn unlikely Messiah-The investigation of how to understand Derrida`s&quot;deconstruction&quot;with another thinkingen_US
dc.typethesisen
dc.relation.reference參考文獻\n德希達著作\nDerrida,Jacques\nL`origine de la géométrie Edmund Husserl ; traduction et introduction par Jacques Derrida, Paris : Press Universitaires de France, 2010.\n\nL`écriture et la différence , Paris : Éditions du Seuil, 1967.\n\nLa voix et le phénomène : introduction au problème du signe dans la phénoménologie de Husserl, Paris : Presses universitaires de France, 2007,1967.\n\nMarges de la philosophie, Paris : Éditions de Minuit, 1972.\n\nDe l`hospitalite , Paris : Calmann-Levy, 1997 .\n\nSpectres de Marx : l`état de la dette, le travail du deuil et la nouvelle Internationale, Paris : Editions Galilée, 1993.\n\nActs of religion , edited and with an introduction by Gil Anidjar. New York:\nRoutledge,2002.\n\nPoints ... : interviews, 1974-1994, edited by Elisabeth Weber ; translated by Peggy Kamuf.Stanford:Stanford University Press, 1995.\n\nジャック.デリダ著,高橋允昭,藤本一勇訳,《哲学の余白》,東京都:法政大学出版局,2007-2008。\n\nジャック.デリダ著,増田一夫訳.解說,《マルクスの亡霊たち : 負債状況=国家.喪の作業.新しいインターナショナル》,東京都 : 藤原書店,2007 。\n\nジャック.デリダ著,林好雄訳,《声と現象》,東京都 : 筑摩書房,2005。\n\nジャック.デリダ著,廣瀬浩司訳,《歓待について : パリのゼミナールの記録》,東京都 : 産業図書,,1999。\n\n德希達著,張寧譯,《書寫與差異》,台北:麥田出版,2004。\n\n德希達著,杜小真譯,《聲音與現象》,北京:商務印書館,2010。\n\n德希達著,杜小真,胡繼華,朱剛,陳永國譯,夏可君校,《解構與思想的未來》,長春:吉林人民出版社,2006。\n\n德希達著,賈江鴻譯,《論好客》,桂林:廣西師範大學出版社,2008。\n\n德希達著,何一譯,《馬克思的幽靈─債務國家、哀悼活動和新國際》,北京:中國人民大學出版社,2011。\n\n\n相關研究著作\nBenveniste, Émile\nIndo-european language and society , trans. by Elizabeth Palmer. London : Faber and Faber, 1973.\n\nLévinas, Emmanuel\nAutrement qu`être, ou, au-delà de l`essence, Dordrecht, The Netherlands ; Boston, Mass, ; Kluwer Academic Publishers, 1991.\n\nエミール.バンヴェニスト著,蔵持不三也等共訳,《インド =ヨーロッパ諸制度語彙集》,東京都 : 言叢社,1986。\n\nE. レヴィナス著,合田正人訳,《存在の彼方へ》,東京 : 講談社,1999。\n\n高橋哲哉著,《デリダ: 脫構築》,東京都 : 講談社,1998。\n\n廣瀬浩司著,《デリダ : きたるべき痕跡の記憶》東京都 : 白水社,2006。\n\n海德格著,王慶節、陳嘉映譯,《存有與時間》,北京:三聯書店,2010。\n\n柏拉圖著,王曉朝譯,《柏拉圖全集》,北京:人民出版社,2003。\n\n亞里士多德著,張竹明譯,《物理學》,北京:商務印書館,2009。\n\n黑格爾著,梁志學等譯,《自然哲學》,北京:商務印書館,2009。\n\n黑格爾著,楊祖陶譯,《精神哲學》,上海:人民出版社,2006。\n\n黑格爾著,賀麟,王玖興譯,《精神現象學》,北京:商務印書館,1997。\n\n康德著,鄧曉芒譯,楊祖陶校,《康德三大批判合集》,北京:人民出版社,2009。\n\n拉康著,褚孝泉譯,《拉康選集》,上海:上海三聯書店,2001。\n\n萊維納斯著,吳蕙儀譯,《從存在到存在者》,南京:江蘇教育出版社,2006。\n\n木田元著,路秀麗譯,《反哲學入門》,北京:中信出版社,2011。\n\n譚家哲著,《形上史論》,台北:唐山出版社,2006。\n\n方向紅著,《幽靈之舞─德里達與現象學》,江蘇:江蘇人民出版社,2010。\n\n孫向晨著,《面對他者─萊維納斯哲學思想研究》,上海:上海三聯書店,2008。\n\n楊婉儀著,《哲學與生活──一種從感覺出發的哲學論述》,高雄中山大學:西灣文庫,2013。\n\n黃雅嫻著,〈從限制到蔓延──德希達哲學中的「隱喻」〉,《哲學與文化》,第卅三卷第五期,2006年,五月,頁53-65。zh_TW
item.languageiso639-1en_US-
item.openairecristypehttp://purl.org/coar/resource_type/c_46ec-
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